《五苦经》：“狱卒名阿旁，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。”《法苑珠林》卷八四引《罪业报应教化地狱经》：“牛头阿傍，以三股铁叉，叉人内著镬汤中，煮之令烂。”本佛教谓地狱中的鬼卒，后以借指凶恶可怖的人。《新唐书．路岩传》：“俄与韦保衡同当国，二人势动天下，时目其党为‘牛头阿旁’，言如鬼阴恶可畏也。”清余怀《板桥杂记．丽品》：“〔琴心〕最后为李姓者挟持，牵连入狱，虽缘情得保，犹守以牛头阿旁也。”
见“牛首阿旁”。《新唐书·路岩传》：“(岩)奢肆不法。俄与韦保衡同当国，二人势动天下。时目其党为‘～’，言如鬼阴恶可畏也。”
官署名。宋代属太仆寺。掌饲养驴骡，以供载运皇帝出行时所用杂器，并供边防军事需用。以车营务监官兼领。
①即今福建漳平市南九龙江北溪。 《方舆纪要》卷99漳平县：九龙溪在“县治南。自龙岩县雁石岭东流，亦曰雁云溪。又东历县境，萦绕县南，汇诸川水为深潭大湍，亦曰漳平上溪。下流入龙溪县界，经华峰岭，水石巉险，
北宋属海丰县，在今广东陆丰县东南碣石镇。《元丰九域志》卷9：海丰县有石桥盐场。北宋置，属海丰县。在今广东省陆丰市东南碣石镇。
【生卒】：1854—1908【介绍】：清湖南新化人，字甄伯，又字沅帆。诸生。自少时即精研舆地之学。光绪间随使欧洲，历充会典馆纂修、编书局总纂。曾参加上海强学会，又助湖南巡抚陈宝箴推行新政。精地理学，对
《管子》篇名。传为管仲政治思想的记录。提出“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”的见解。强调整顿“四维”(礼义廉耻)，“四维不张，国乃灭亡”。认为“政之所行，在顺民心”。要求君主亲下，“如月如日”，光照万
同“狗监揄扬”。清龚自珍《汉朝儒生行》诗：“武昭以还国威壮，狗监膺媒尽边将。”
【介绍】：明大名府开州人。事父母至孝。父死庐墓，昏夜有二盗入庐求宿，欲盗其财物，闻哭泣声，为之感动而去。
源见“朽木不可雕”。指不堪造就的无用之材。元无名氏《认金梳》三折：“量你何足道哉，斗筲之器，粪土之墙，朽木之才，精狗儿之人。”偏正 像腐烂木头一样的才能。比喻人不堪造就或没有才能。元·无名氏《认金梳》
见“八议”。
【生卒】：?—1642【介绍】：明河南汤阴人，字甘澍。崇祯元年进士。授鱼台知县。邑有独山湖，泛溢时常冲没漕船。滂筑堤开闸，使民免赔漕之累。历户部郎中，督饷宁远，革诸弊例，受兵士欢迎。官至浙江按察副使。