牛山木
《孟子．告子上》：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎！”
孟子的意思是说，齐国牛山的树木曾经是郁郁葱葱极美好的，因为地处大国都城的郊外，人们拿着斧斤经常去砍伐，那又怎能保持其美好呢？此用以比喻，人自身生长的美好天性，如果不注意保持，而天天去伤害它，那善性也会丧失殆尽的。后因以“牛山木”比喻事物的衰败。
金．元好问《赠答刘御史云卿》诗：“百年牛山木，不复秀穹（高大的意思）林。”
【词语牛山木】 汉语词典：牛山木
《孟子．告子上》：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎！”
孟子的意思是说，齐国牛山的树木曾经是郁郁葱葱极美好的，因为地处大国都城的郊外，人们拿着斧斤经常去砍伐，那又怎能保持其美好呢？此用以比喻，人自身生长的美好天性，如果不注意保持，而天天去伤害它，那善性也会丧失殆尽的。后因以“牛山木”比喻事物的衰败。
金．元好问《赠答刘御史云卿》诗：“百年牛山木，不复秀穹（高大的意思）林。”
清四川丹棱人，字槃泉。乾隆进士。选翰林院庶吉士，散馆，任兵部主事，后官同知。著有《蜀碧》、《丹溪遗稿》等。
藏传佛教格鲁派高僧释迦也失的封号。宣德九年(1434)，明中央王朝封※释迦也失为“万行妙明真如上胜清净般若弘照普慧辅国显教至善大慈法王西天正觉如来自在大圆通佛”。
元末明初诗人、书法家。回回人。先世西域人。家居钱塘(今杭州市)。年轻时，与弟伯俭、伯让相友爱，日以考经论史为事，潜心性理之学。诗作，学韦应物、柳永。工书法，取法王羲之、王献之。
源见“分桃”。形容容貌极美。南朝 梁萧纲《娈童》诗：“娈童妖丽质，践董复超瑕。”
八卷。明焦竑(详见《支谈》条)撰。此书为轶事小说类书，体例仿《世说新语》。焦竑好友在为此书作的序中说：“吾友焦弱侯氏，具绝世资，于书无所不读，乃先得我心。披览之余，自羲轩以及胜国，凡言之可以企踵《世说
商办企业。清光绪二十九年(1903)张謇创办于江苏南通。有船十九艘。三十三年与大生资本集团其他企业单位合并为通海实业总公司。
【介绍】：见赞宁。
【介绍】：唐人。撰有《诸姓世家》。
唐置，在今山西兴县东二十里交口村。《元和志》 卷 14 合河县： “蔚汾关在县东七十里。” 《方舆纪要》 卷40兴县： 蔚汾关 “盖以蔚汾水为名”。
即“哈剌鲁”。