牛骥同皁
《史记．邹阳传》：“今人主沈于谄谀之辞，牵于帷裳之制，使不羁之士与牛骥同皁，此鲍焦所以忿于世而不留富贵之乐也。”
齐人邹阳，以才被谗下狱，阳乃上书梁孝王说：“当今皇上喜欢听奉承赞扬的话，喜爱穿着打扮，把贤士和牛马一齐系在马槽上。后因以喻贤愚共处之典。亦作“牛骥共牢”。
《晋书．张载传．榷论》：“及其无事也，则牛骥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，……”
【词语牛骥同皁】 成语：牛骥同皁汉语词典：牛骥同皁
《史记．邹阳传》：“今人主沈于谄谀之辞，牵于帷裳之制，使不羁之士与牛骥同皁，此鲍焦所以忿于世而不留富贵之乐也。”
齐人邹阳，以才被谗下狱，阳乃上书梁孝王说：“当今皇上喜欢听奉承赞扬的话，喜爱穿着打扮，把贤士和牛马一齐系在马槽上。后因以喻贤愚共处之典。亦作“牛骥共牢”。
《晋书．张载传．榷论》：“及其无事也，则牛骥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，……”
源见“逃债台”。谓无处藏身躲避。清赵翼《时斋副宪子绂林已得恩荫南归省亲枉道过存话旧感赋》诗：“赏延任子欣传笏，债避无台出打包。”
同“掷地金声”。唐李峤《赋》诗：“布义孙卿子，登高楚 屈平……乍有凌云势，时闻掷地声。”
土司名。元为唐崖军民千户所，明玉珍改安抚司。明洪武七年(1374)改长官司，后废，永乐四年(1406)复置。清初改为土司，治今湖北咸丰西北。居民主要为土家族。雍正十三年(1735)，改流。
即“元仁宗”。
唐玄宗时，遣宦官出使各地，采择美女纳于后宫，称花鸟使。民间骚动嗟怨。开元十年(722)，翰林学士吕向作《美人赋》，称中使(宦官)之来，民间“违所亲，离厥夫，别兄弟，弃舅姑。戚族愧羞，邻里嗟吁!”据说，
官名。春秋战国时楚国置。初为尊官，次令尹，征战时兼任军帅。后地位稍降。多以王族充任。《左传·成公十六年》：“楚子救郑。司马将中军，令尹将左，右尹子辛将右。”战国曾侯乙墓竹简所记楚官名亦见。
【生卒】：1236—?【介绍】：宋台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力
二十二卷。明王澹(约1619年前后在世)撰。王澹，字澹翁，会稽(今浙江绍兴)人，生卒年不详。以布衣终其身。工曲，著有杂剧《樱桃园》，一作《樱桃梦》，又有传奇《双合》、《金碗》、《紫袍》、《兰佩》等，散
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北魏北境六镇之一。在今内蒙古武川县西南乌兰不浪土城梁古城。《魏书·高祖纪》： 太和十八年 (494)，八月 “己未，幸武川镇”。《水经· 河水注》： “荒干水又西南，经云中城北，白道中溪水注之。水发源