唐．杜牧《樊川集》十《李贺集序》：“鲸呿鼇掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
唐杜牧在给李贺集作序时说，牛头鬼、蛇身神，都是虚幻荒诞的事情。后因以喻虚无幻想，荒诞无稽之妖魅。
清．蒲松龄《聊斋志异．自志》：“披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。”
并列 牛鬼，佛教传说地狱中的牛头鬼。蛇神，蛇身神，蛇精。多用来比喻形形色色的坏人。清·文康《儿女英雄传》40回：“至于外省那班作幕的，真真叫作～，无般不有，这都是我领教过的。”△贬义。多用于指为非作歹的危害社会的卑劣的人物。→混世魔王 魑魅䰣魉 →麟凤龟龙。 也作“蛇神牛鬼”。
史书分类名目之一。创始于宋陈振孙《直斋书录解题》，以著录“上不至于正史，下不至于杂史”之书。其后《宋史·艺文志》，明黄虞稷《千顷堂书目》，清《四库全书总目》、《书目答问》均有此目，唯著录标准有所不同。
即今广东龙门县西铁岗河。《方舆纪要》卷101广州府龙门县：西林水“在县西，一名九淋水，源出县西七十里铁冈大山，流经城西，诸溪涧水皆流合焉。东南流入增城县界，经望云岭下，迤逦二百余里，流合于增江”。
源见“席上珍”。喻指才德美善受人推重的儒者。唐权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“自得寰中辨，偏推席上儒。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋常璩《华阳国志．蜀志》载：汉司马相如初离蜀赴长安，曾于成都城北升仙桥题句于桥柱，自述致身通显之志，曰：“不乘赤车驷马，不过汝下也。”《太平御览》卷七三、《艺文类聚》卷六三引此，桥名作“升迁”。后以“
黄河津渡名。在今河南巩义市北。《后汉书·光武帝纪》：建武元年(25)，“遣耿弇率强弩将军陈俊军五社津，备荥阳以东”，即此。
亦作西萍蛮夷长官司。明宣德三年(1428)置，属金峒安抚司。治所在今湖北咸丰县西北活龙坪镇。清雍正十三年(1735)废。
《北史．李裔传》：“〔李愔〕与从父兄普济并应秀才举，时人谓其所居为秀才村。”后因谓文人较为集中的居处为“秀才村”。清袁枚《随园诗话补遗》卷九：“此五人者，离随园不过二三里，老人不负住秀才村，故录之，亦
【生卒】：?—964【介绍】：五代时人。仕南汉。刘时官内常侍。宋受周禅，廷琄劝整饬兵备，遣使通好于宋，恶之。及潘美等陷郴州，始思廷琄之言，乃召为招讨使，率舟师屯洸口以拒宋师。廷琄招流亡，训士卒，修战具
【介绍】：宋蜀州洪雅人。度宗咸淳间为德兴县丞。元兵取饶州，通判常福以城降，属邑皆随之款附，独贵行不屈，竟赴水死。