牧犊
晋崔豹《古今注．音乐》：“《雉朝飞》者，牧犊子所作也。齐处士，湣 宣时人。年五十，无妻，求薪于野，见雉雄雌相随而飞，意动心悲，乃作《朝飞》之操，将以自伤焉。”后用“牧犊”为老而无妻的典故。金元好问《送田益之从周帅西上》诗之二：“求凤可无日，牧犊未成翁。”清姚鼐《感春杂咏》之六：“圣舜乃恶父，牧犊遂无妻。”
【词语牧犊】 汉语词典：牧犊
晋崔豹《古今注．音乐》：“《雉朝飞》者，牧犊子所作也。齐处士，湣 宣时人。年五十，无妻，求薪于野，见雉雄雌相随而飞，意动心悲，乃作《朝飞》之操，将以自伤焉。”后用“牧犊”为老而无妻的典故。金元好问《送田益之从周帅西上》诗之二：“求凤可无日，牧犊未成翁。”清姚鼐《感春杂咏》之六：“圣舜乃恶父，牧犊遂无妻。”
四卷。明朱孟震(约1583前后在世)撰。朱孟震字秉器，新淦(今江西新干)人。隆庆二年(1568)进士，官累贵州布政使。朱孟震生平详见《河上楮谈》辞目。是集凡四卷。皆载明代诗人之事，简略介绍其生平经历，
四十二卷。清徐永言修，严绳孙、秦松龄纂。严绳孙，字荪友，江苏无锡人。康熙十八年(1679)，以博学鸿儒荐召试，授翰林检讨，充日讲起居注官迁右中允。与秀水朱彝尊、吴江潘耒、富平李因齐称四布衣。参于修纂《
【生卒】：716—789【介绍】：行八。初名载，字元舆，后改名浑，字惟深，又字夷旷。祖籍襄州(今湖北襄樊)，汝州梁县(今河南临汝)人。天宝元年(742)进士，历丰城令、监察御史、右补阙。大历间，历江西
即“噶布什贤章京”。
古县名。秦始皇三十三年(前214)，分夜郎辖地中南部置。治所在今贵州赫章。秦亡，夜郎复据其地。西汉复置县，治所在今贵州水城、威宁一带。向为夜郎民所居之地。其地今有苗、彝、回等民族居住。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：A-ｓｈěｎｇ【源】 彝族姓。属丁惹家支(375)。
又名“长鼓”。瑶族人民一种传统打击乐器。宋时范成大《桂海虞衡志》和周去非《岭外代答》已有记载。鼓身多为木质，过去也有用泥烧制，两端粗中间细，状如腰鼓，两端蒙以羊皮，如近人傅角今《湖南地理志》所言：“瑶
西晋太康元年 (280) 改武安县置，属郁林郡。治所在今广西柳江县东南。南朝宋属桂林郡。南齐为桂林郡治。隋开皇九年 (589) 平陈后废。古县名。西晋太康元年(280年)改武安县置，治今广西壮族自治区
在今河南灵宝市东北老城北黄河中。《金史·徒单兀典传》：抹燃速也“以船八十往运潼关、阌乡粮，行及灵宝北河夹滩。义军张信、侯三集壮士三百余，保老幼，立水栅，北将忽鲁罕只乘浅攻之，不能克”。