《论语．泰伯》：“曾子曰：‘以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。’”
犯，冒犯。校，计较。这段话的意思是：曾子说：“自己有能也可以求教于不能的人；自己多知还要请教少知的人；自己实有所得，也看作虚无没有得到什么；别人冒犯，也不计较：以前我的一个朋友，曾在这些方面努力修养自己。”只有虚怀若谷具有很高修养而专心追求义理的人，才能做到这样。
《晋书．潘尼传》：“知争竞之遘灾也，故犯而不校。”
联合 被人触犯却不加计较。语出《论语·泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚;犯而不校。”《歧路灯》：“惠养民道：‘～，何以罚为?’大家微笑，各自散归。”※校，不读作xiào。△描写人心胸开阔，不与人计较。→逆来顺受 唾面自干 ↔以眼还眼 以牙还牙 不平则鸣针锋相对。也作“犯而勿校”、“犯之不校”。
亦名灵璧。在今陕西宝鸡市东三十里。《资治通鉴》：唐光启二年(886)， 田今孜劫帝幸宝鸡，“留禁兵守石鼻为后拒”。 胡三省注：“石鼻，在宝鸡西南，亦曰灵璧。苏轼曰：凤翔府宝鸡县武城镇，即俗所谓石鼻寨也
《论语．阳货》：“（阳货）谓孔子曰：‘来！予与尔言。曰“怀其宝而迷其邦”可谓仁乎？’（孔子）曰：‘不可。’”阳货对孔子说：“你来，我要和你说几句话。”孔子走过来，阳货问道：“如果有人把自己的才德隐藏起
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。金朝置。属太常寺。主管山陵事务。设提点山陵、令、丞、直长诸官。提点山陵秩正五品，由涿州刺史兼领; 令、丞掌守山陵、秩从六品、从七品; 苴长正八品。
【介绍】：清江南丹徒人，字子远。善画山水，仿黄公望。康熙初尝客居京师，卖画自给。八年，闻周亮工罢官，至南京慰之。
官名。十六国前赵置。刘曜以凉州张茂遣使称藩，授其为凉州牧，并领此职。后凉亦置。《晋书·吕光载记》“ (吕) 光以子复为使持节、镇西将军、都督玉门已西诸军事、西域大都护，镇高昌，命大臣子弟随之。”
【介绍】：五代时徐州沛人，字希贤。少事时溥，后降后梁，以战功累官检校太尉，封大彭郡王。后梁太祖性猜忌，屡杀诸将，知俊遂叛后梁附李茂贞。后又奔前蜀，王建以为武信军节度使。然建亦阴忌其材，遂杀之。
?—1926清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓乌雅氏。字蔼人(仁)。光绪元年(1875)举人，十八年(1892)进士，累官内阁学士。二十六年(1900)，八国联军侵犯北京时，扈从慈禧太后和光绪帝到西安，任兵部
执法之吏，亦指狱吏。《汉书·司马迁传》司马迁报任安书曰： “身非木石，独与法吏为伍。”1、指狱吏。《汉书·司马迁传·报任安书》：“家贫，财赂不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为壹言。身非木石，独与法吏为
一种在筷子上烙出美术图案的特种工艺。起于清末，盛行于河南省南阳回族中。采用伏牛山特产的质地坚韧、纹理细腻、色比象牙的冬青木作原料，经选料，刨光、定型，用铁笔烧红，在上面烙制美术图案和书法等12道工序制