形容暴君虐害人民。孟子在批评战国时期各国国君对百姓苛征暴敛时指出，他们的厨房里摆着肥美的肉食，马栏里有着膘肥体壮的马匹，老百姓却面有饥色，田野上横陈着饿死者的尸体，这无异是驱赶野兽去吃人。兽类自相残食，人们尚且憎恶；那些号称为民父母的执政者，不免干出类似驱兽食人的勾当来，那么，他们又怎么配作民之父母呢?
【出典】：
《孟子·梁惠王》上：“(孟子)曰：‘庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之：为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也?”’
【例句】：
清 章炳麟《革命道德说》：“日易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而主子率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”
连动 率，带领、率领。率领兽类吃人。比喻肆意虐害人民。语本《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”章炳麟《革命道德说》：“易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于～，人将相食，谓之亡天下。”△贬义。多用于描写暴政。→逼良为娼
美丽；光彩照人。秦韬玉《吹笙歌》：“逸艳初因醉态见，浓春可是韶光与。”
官名。清朝奉天府之主官。顺治十四年 (1657) 设，一人，由满人充任，正三品。掌理留都治化与其禁令，小事决之，大事以闻。乾隆二十七年(1762)，始受盛京将军节制。三十年，改派盛京五部侍郎兼管。光绪
?—1613或1614明代蒙古右翼土默特部领主。又译称五路黄台吉、那木儿台吉等。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉次子。领土默特属部兀鲁特。驻牧于山西天镇以北。隆庆五年(1571)，明蒙通和，受明封
【介绍】：杜甫于广德二年(764)春作。严郑公，即严武。宝应元年(762)，严武由剑南节度使入朝后，曾封郑国公。广德二年，严武再次出任剑南节度使，邀杜甫归成都。这组诗就是杜甫由阆州归成都时，于途中所写
456—466南朝宋孝武帝第七子。字孝列。大明中初封历阳王，后改封临海王，位荆州刺史。明帝即位，进督雍州。长史孔道存奉之起兵，响应晋安王刘子勋。兵败，被杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
山名。在今陕西省临潼县骊山上，有东、西绣岭。以山势高峻，如云霞绣错，故名。杜牧《华清宫三十韵》：“绣岭明珠殿，层峦下缭墙。”
读音：Gū【综】 源出不详。四川安县有此姓(322)。现行较罕见姓氏。今陕西之韩城，山西之阳泉、长治、临汾等地均有分布。汉族姓氏。此姓由韩城市公安局提供。《山西人口姓氏大全》亦收载。未详其
前集二十七卷，后集三十一卷。宋陈景沂(生卒年不详)撰。陈景沂号“江淮肥遁愚一子”。浙江天台人，仕履不详。书前有宝祐元年韩境所作的序。据序所言，此书于理宗时尝进于朝。但其事亦无从考据。本书汇集诸多有关花
唐职事官六品至九品，勋官三品至五品，年十八以上之子称品子。以其父亲官品分番服役(以服“亲事”或“帐内”役为主)，或纳资代役(因又称纳课品子)，以便获得预简选的资格。品子年纳钱一千五百，纳课十三年而试，