晋．葛洪《神仙传》卷八：“沈羲者，吴郡人，学道于蜀中，但能消灾治病，救济百姓，不知服药物。功德感天，天神识之。羲与妻贾共载，诣子妇卓孔宁家，还逢白鹿车一乘，青龙车一乘，白虎车一乘，从者皆数十骑，皆朱衣仗矛带剑，辉赫满道。问羲曰：‘君是沈羲否？’羲愕然不知何等，答曰：‘是也，何为问之！’骑人曰：‘羲有功于民，心不忘道，自少小以来，履行无过。受命不长，年寿将尽，黄老今遣仙官来下迎之。’……须臾，有三仙人羽衣持节，以白玉简、青玉介、丹玉字授羲，羲不能识，遂载羲升天。”
据传说，沈羲吴郡人，好仙道。一次偕妻外出，回来时，逢仙人持节来迎，遂升天而去。后用为咏升仙之典。
唐．陈子昂《题李三书斋》诗：“愿与金庭会，将待玉书征。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中中为蜀州刺史。后代于兴宗为绵州刺史。于在绵州有登越王台寄朝中知友诗，后迁洋州节度使。刘莅绵后作和于登越王台诗。《全唐诗》仅存此和诗。事迹见《唐诗纪事》卷五三。
?—354十六国时略阳临渭(今甘肃秦安东南)人，字元才。氐族。苻洪季子，前秦主苻坚之父。晋永和六年(350)其兄苻健自关东西归，任为辅国将军，率军入潼关，下渭北。健即位于长安，以为都督中外诸军事、丞相
读音：Lù禄姓的来源主要有两个。一是殷纣王有子武庚字禄父，后代以祖字为姓。二是周朝有司禄之官，子孙取禄字为姓。禄姓历史人物有明代人禄存，永乐年间乡试获第一。禄姓在《百家姓》中排在第三百五十八位。【
《晋书．阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”魏、晋之际，政局混乱，阮籍因不满意司马氏政权，心情愤懑，为遣怀适意，常独自驾车到外面游玩，每逢车到不辙之处，便恸哭而回，这正是因为
?—88东汉扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，字伯平。世代为官。因妹为明帝贵人，得擢开阳城门候。永平十五年(72)为骑都尉，随耿秉出征北匈奴。章帝建初元年(76)迁山阳太守，重礼义教化，又于郡内兴起稻田数
【介绍】：宋温州乐清人，字熙载。幼丧父。徽宗时三舍法行，将贡京师，以母老不复仕。及居母丧，哀毁过礼。岁歉，捐谷价以济饥民。高宗绍兴间举孝廉，未几卒。
官署名。明代南京工部所属机构。设提举一人，正八品;副提举二人，正九品，后革副提举。掌供办物料诸事。
《孟子．滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”后以“富贵不能淫”指不为金钱、地位的引诱而迷惑。亦作“富贵不淫”。《野叟曝言》一一三回：“富贵不淫这四字，原来如此难的。又有这
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南朝宋门下省、梁中书省置。北朝北魏尚书诸司、北齐门下省亦置。北齐员八人。隋文帝时为太子官，门下坊、典书坊各置四人。开皇十四年 (594) 诸省各置主事令史员。炀帝大业三年(607)定令，诸司主事