《世说新语．假谲》：“温公（温峤）丧妇，从姑刘氏家，值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婿。公密有自婚意，答云：‘佳婿难得，但如峤比云何？’姑云：‘丧败之馀，乞粗存活，便足慰吾馀年，何敢希汝比！’却后少日，公报姑云：‘已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦，尽不减峤。’因下玉镜台一枚，姑大喜。既婚交礼，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：‘我固疑是老奴，果如所卜。’玉镜台是公为刘越石（刘琨）长史（官名，晋时为将军的属官，总理幕府事宜），北征刘聪（前赵刘渊第四子，字玄明）所得。”
温峤丧妇后，曾在姑家居住。后姑姑要他给表妹觅婿，他却有自婚之意。他的表妹也早已看出，只是两人都未曾向母亲或姑母说明。定婚的聘礼，是征刘聪时所得的一个玉镜台。后便称这个故事为玉镜台聘。
玉镜台，即玉制的镜座。玉镜台聘，是以玉镜台作为定婚的聪礼。古代诗赋曲文中，对这个故事多有吟咏，所表现的大都是男女婚配的事。元关汉卿曾根据这个故事写成《玉镜台》杂剧，明朱鼎更写成传奇。
关汉卿《玉镜台》杂剧第二折〔菩萨梁州〕：“古人亲事把闺门礼正，但得人心至诚，也不须礼物丰盈，点灯吃饭两分明。缑山无梦碧瑶笙，玉台有主菱花镜。……”
指晋代文学家陆云(字士龙)。文才与其兄陆机齐名，时有“二陆”之称。诗文中或用以美称弟弟。李嘉祐《白田西忆楚州使君弟》：“却忆士龙宾阁，清琴绿竹萧萧。”
【生卒】：1729——1800河南光山人。侍郎胡煦之子。荫生。历官刑部员外郎、尚书，署兵部尚书、直隶总督。乾隆中，屡出各省按审讼狱，四至山东，二至河南，直隶、吉林、江苏各一至。嘉庆五年(1800)上疏
①西晋置，属九真郡。治所在今越南清化省清化县东南。隋开皇十八年 (598) 改为隆安县。②东晋义熙初置，为汶阳郡治。治所在亭子山下(今湖北远安县西北旧县镇)。北周改为远安县。③北齐置，属齐安郡。治所在
【介绍】：见远公。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
部分彝族的自称名。亦作涅苏。彝语音译，意为“红色的人”。他称为红彝、罗武。主要分布在云南省易门、武定、云龙、双柏、石屏、墨江、峨山等县。详见“彝族”(2594页)。
【介绍】：王维《少年行四首》其二诗句。二句化用晋张华《游侠曲》“生从命子游，死闻侠骨香”句。意谓：谁个知道不能守卫边关的痛苦?作为少年，纵然战死沙场，还可留下侠骨之香。诗句意气俊爽。
即“完颜宗峻”(1156页)。
毛：原指汗毛，后也指羽毛。 拔一根汗毛而有利于天下。 比喻损失小而获益极大。语出《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。’”明．张岱《斗鸡檄》：“张两翼以战垓心，敢辞踯躅
元十一行省之一。中统二年(1261)，立行省于中兴府(治今宁夏银川)，称西夏中兴行省(或称中兴行省、西夏行省)。至元三年(1266)罢，改置宣慰司，直隶于中书省。八年，再立。十年，罢行省，以其地为安西