《搜神记》卷十六“汉谈生”：“汉谈生者，年四十，无妇，常感激读《诗经》。夜半，有女子年可十五六，姿颜服饰，天下无双，来就生，为夫妇。乃言曰：‘我与人不同，勿以火照我也。三年之后，方可照耳。’与为夫妇。生一儿，已二岁，不能忍，夜伺其寝后，盗照视之。其腰以上，生肉如人，腰以下，但有枯骨。妇觉，遂言曰：‘君负我，我垂生矣，何不能忍一岁而竟相照也。’生辞谢。涕泣不可复止，云：‘与君虽大义永离，然顾念我儿，若贫不能自偕活者，暂随我去，方遗君物。’生随之去，入华堂室宇，器物不凡，以一珠袍与之，曰：‘可以自给。’裂取生衣裾，留之而去。后生持袍诣市，睢阳王家买之，得钱千万。王识之曰：‘是我女袍，那得在市？此必发冢。’乃取拷之。生具以实对，王犹不信。乃视女冢，冢完如故。发视之，棺盖下果得衣裾。呼其儿视，正类王女。王乃信之。即召谈生，复赐遗之，以为女婿。表其儿为郎中。”此事又见《列异传》。
这是一个人鬼相恋的怪异故事。后因用为生死异路而相恋之典。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷：“神酬玉枕，鬼赠珠袍。”
清乾隆三十一年(1766)改镇安土巡司置，属镇安府。治所即今广西那坡县。光绪十二年(1886)改为镇边县。清乾隆三十一年(1766年)置，即今广西壮族自治区那坡县。属镇安府。光绪十二年(1886年)改
官场用语。宋朝官员所任差遣之地离都城千里以外者，称远地。宋代铨选制度中的一项规定，凡官员注授差遣离都城逾千里者，称为远地。
【介绍】：元僧。雄县人。七岁参佛法，礼古佛为师。仁宗皇庆初，万山和尚奉旨大作斋会，请通辨演法。示寂后，得舍利无数。
【介绍】：宋泰州如皋人。博通文史，尤长于诗。父早卒，事母至孝，乡人称为严家孝子。母卒，丧葬如礼。与人相接，未尝有笑容。
不分卷。清黄奭辑。河图圣洽符名取意于“圣德洽于天下”一语。所辑共六十条，全部取自《开元占经》。内容多与星占之事有关。共分四类，第一类为五星干犯、第二类为客星干犯、第三类为流星干犯、第四类为各星之变易。
即今河北青龙满族自治县治青龙镇。清同治《畿辅通志》卷49迁安县图：东北有头(大)嶂子、二嶂子。1933年于此设都山县。
【生卒】：1776——1805字和贵。臧琳之玄孙。臧庸之弟。有孝行。研究经学，尤精于小学，善校订。曾从学于钱大昕、卢文弨。著有《说文经考》十三卷，《尚书集解案》六卷，《三礼注校字》六卷，《春秋注疏校正
【介绍】：见李渤。
【介绍】：蒲州(今山西永济)人。幼以神童受玄宗褒奖。天宝十三载(754)为大理评事，杨国忠讽其诬韦陟、吉温，因此得迁殿中侍御史。又曾官主客员外郎。《全唐诗》收诗2首，但误署作吴象之。
清制，督抚有权撤销所辖官员的职务，称为撤任。