瑶光夺婿
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷一载：后魏世宗时，在洛阳建瑶光寺，为淑房嫔御掖庭美人学道之所。“亦有名族处女，性爱道场，落发辞亲，来仪此寺。屏珍丽之饰，服修道之衣，投心八正，归诚一乘。永安三年中，尔朱兆入洛阳，纵兵大掠。时有秀容胡骑数十，入瑶光寺淫秽，自此后颇获讥讪。京师语曰：‘洛阳男儿急作髻，瑶光寺尼夺作婿。’来仪：“凤凰来仪”的简称，本指凤凰来舞而有容仪，这里作“来此”的意思。来仪此寺：来止于此寺之中。
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷一载：后魏世宗时，在洛阳建瑶光寺，为淑房嫔御掖庭美人学道之所。“亦有名族处女，性爱道场，落发辞亲，来仪此寺。屏珍丽之饰，服修道之衣，投心八正，归诚一乘。永安三年中，尔朱兆入洛阳，纵兵大掠。时有秀容胡骑数十，入瑶光寺淫秽，自此后颇获讥讪。京师语曰：‘洛阳男儿急作髻，瑶光寺尼夺作婿。’来仪：“凤凰来仪”的简称，本指凤凰来舞而有容仪，这里作“来此”的意思。来仪此寺：来止于此寺之中。
文集。唐康国安撰。颜真卿《汲郡开国公康使君神道碑铭》谓康国安有文集十卷。《新唐书·艺文志四》著录《康国安集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
即“王平”。
四卷。清爱新觉罗·肫图撰。肫图著有《一学三贯清文监》。此书成于乾隆六年(1741)，德沛作序。作者自序则谓其用力九年纂辑成此书。本书体裁，与国子监本相同。全书首为周易卦歌，分卦象、卦歌、八卦取象歌三项
官名。汉朝置高庙令，员一人，六百石; 世祖庙令一人，六百石。掌守帝王庙，案行扫除。唐朝前代帝王庙皆置，掌开阖、洒扫、释奠之事。三皇、五帝、周文王、周武王、汉高祖及武成王庙各置一人，从六品下; 五岳四渎
金置，属莱阳县。即今山东莱州市北五十里西由镇。
在今湖北黄石市黄石港区附近。《明一统志》 卷59武昌府： 磁湖渡 “在大冶县治东四十里。《古志》 云，湖边之石多磁类，产菖蒲。即苏子由阻风以诗寄子瞻处”。
二十二卷首一卷。民国刘运铎修，陈宗瀛纂。刘运铎，湖南慈利人，乐昌县长。旧志创始于明万历间知县张祖炳，而后至同治八年(1869)四次增续修。民国十八年(1929)九月，县长刘运铎开局纂修，次年二月成书。
【介绍】：明山东茌平人，字素衷。年二十，闻张后觉讲良知之学，遂师事之。辑师生问答语，为《弘山教言》。家贫，时或断炊，亦不以为意。以岁贡生为长山训导，卒年九十二。
1931年9月由吉安、吉水、水丰等县析置，治南龙(今江西吉安县东南东固镇东南龙)。1934年2月废。旧县名。1931年由吉安县属赣水以东，吉水县属张家渡水南白沙北湖线以南，永丰县属沙溪含下君埠南坑线以
在今河北顺平县西北。《金史·靖安民传》：兴定四年(1220)，靖安民“封易水公”，领“水谷、欢谷、东安寨”等。即此。在今河北省顺平县西北。《金史·靖安民传》：兴定四年(1220年)，以蒙古兵南下，封靖