瑶池
《史记．大宛列传》：“昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。”后因以“瑶池”指仙境。唐太宗《帝京篇》诗序：“忠良可接，何必海上神仙乎？丰 镐可游，何必瑶池之上乎？”元关汉卿《裴度还带》四折：“瑶池谪降玉天仙，今夜高门招状元。”亦用指宫廷游宴之地。唐陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》诗：“愿罢瑶池宴，来观农扈春。”
【词语瑶池】 汉语词典：瑶池
《史记．大宛列传》：“昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。”后因以“瑶池”指仙境。唐太宗《帝京篇》诗序：“忠良可接，何必海上神仙乎？丰 镐可游，何必瑶池之上乎？”元关汉卿《裴度还带》四折：“瑶池谪降玉天仙，今夜高门招状元。”亦用指宫廷游宴之地。唐陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》诗：“愿罢瑶池宴，来观农扈春。”
官名代称。朝廷宰辅及州长官通称为明公。自东汉后凡改称主公者，有尊事之为君主之意。后代亦有臣仆称其主人为主公者。
读音：Bǐng罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
周朝诸侯依时朝见天子的制度。《论语·先进》： “宗庙之事，如会同。”《周礼·春官·大宗伯》：“时见曰会，殷见曰同。”
读音：Xián【源】 ①见《姓苑》(17)。②明时会川卫(故治在今四川会理)土官有贤氏，原云南东僰种(白族先民)，当系汉建武时哀牢王贤栗之后(60，62)。③清时满洲人姓(260)。④傣族姓(205)
州名。在今四川省内，治今四川省三台县。杜甫《去蜀》：“五载客蜀郡，一年居梓州。”
?—1901清陕西长安(今西安)人，字展如。同治进士。授刑部主事，迁员外郎。光绪十五年(1889)擢浙江温处道，再迁布政使。二十年擢江苏巡抚。二十三年以谙律令，被召为刑部左侍郎，次年晋尚书。命为总理各
明代在东北地区设立的地方军政机构。居住在我国黑龙江、松花江流域的满族，明朝时仍称女真，当时分为建州、海西、东海(也叫野人女真)三大部。洪武八年(公元1375年)，设辽东都指挥使司，派使招谕，女真各部首
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。清汪绂撰。汪绂，字灿人，安徽婺源(今改属江西)人。汪氏乃清初著名学者，精天文、地舆、阵法、术数，终以宋五子之学为归。所著甚丰，以《理学逢源》最负盛名，其《参读礼志疑》已有著录(详经部·礼类)。此
书名。清金德纯(祖籍辽宁辽阳，汉军正红旗人)撰。不分卷。该书叙述八旗制度之起源及阀阅之等、爵秩之序、春秋讲武之政与赏罚之法等。行文简明扼要。对研究满族社会历史有参考价值。有《昭代丛书》、《学海类编》及