《史记．武帝本纪》：“天子病鼎湖甚，巫医无所不致，不愈，游水发根乃言曰：‘上郡有巫，病而鬼下之。’上召置祠之甘泉。及病，使人问神君。神君言曰：‘天子毋忧病。病少愈，强与我会甘泉。’于是病愈，遂幸甘泉，病良已。”后因以“甘泉妙手”指神医。宋李甲《幔卷䌷》词：“蕣脸星眸，蕙情兰性，一旦成流水。便纵有、甘泉妙手、洪都方士何济？”
偏正 甘泉，指甘泉宫。妙手，妙，神奇、巧妙。指能治病的神君。语出《史记·孝武本纪》：“……天子病鼎湖甚，巫医无所不至，不愈。游水发根乃言曰：‘上郡有巫，病而鬼下之。’上召置祠之甘泉。及病，使人问神君。神君言曰：‘天子毋忧病。病少愈，强与我会甘泉。’于是病愈，遂幸甘泉，病良已。……其所语，世俗之所知也，毋绝殊者，而天子独喜。”又见李甲《幔卷紬》：“便纵有，～，洪都方士何济。”△褒义。用于描写高明。→妙手回春
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北魏延兴二年 (472) 置，属初安郡。治所在今河南泌阳县东北。隋大业三年 (607) 改为同光县。古县名。北魏置，治今河南省泌阳县东北。属初安郡。隋属显州。隋大业初改名同光县。
【介绍】：唐人。代宗大历末，为延州刺史。十四年，授鄜坊丹延节度留后，令自得奏事，以分节度使崔宁之权。德宗建中二年，擢坊州刺史、鄜坊丹延都团练观察使。四年，复置渭北节度，以建徽为之，徙治鄜州。朱泚反，建
官名。秦置。属詹事，为厩长副贰，协掌厩中马匹饲养。汉因之，为太子家及皇后中宫官属。东汉省。官名，秦汉皆置，有的属厩令之副，佐厩令养马；有的属厩长之副，佐厩长养马；也有的厩无令无长，只置厩丞，则主厩事，
官名。又称“寺人”或“内竖”。周朝置。未成年的近侍小臣，掌内外之令的传达。《国语·晋语四》：“文公之出也，竖头须，守藏者，不从。”韦昭注：“竖，文公内竖里凫须，公出不从，窍藏以逃，尽用以求纳公。”《周
读音：fù yú傅说既为相，有留居傅岩者，因谓之傅余氏。(见《英贤传》)
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐十一年(1413)十月，女真首领脱亦脱等来朝，以其居地置卫，以脱亦脱为指挥同知，猛哥弗儿哥为指挥佥事，兀的哥等为副千户等，赐诰印、冠带等。今人考在今黑龙江省依兰县西牡
亦作大㶏水。在今河南郾城县南。《方舆纪要》卷47郾城县：大溵水“以临颍有小溵水也。自裕州叶县境流入， 至陈州商水县，而入于颍”。见“水(2)”。
《左传．襄公十四年》载：尹公佗向庾公差学射箭，庾公差的射术又是从公孙丁那里学来的。后来有一次，尹和庾奉命追杀卫献公，而给卫献公驾车逃跑的恰是公孙丁。庾公差说：“如果射，是背弃老师；不射，将被诛戮，射了
《景德传灯录》卷三载：南北朝时，僧神光闻达摩在沙林，遂往。彼晨夕参承，莫闻诲励，乃断臂置师前。后达摩遂传衣钵给神光，是为禅宗二祖慧可。又《资治通鉴．后周世宗显德二年》：“禁僧俗舍身、断手足、炼指、挂灯