生三之气
《老子》：“道生一，一生二，二生三。”后因以“生三之气”指天地阴阳。前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》：“散淳一之根，潜分步骤；鼓生三之气，以制寰瀛。”
《老子》：“道生一，一生二，二生三。”后因以“生三之气”指天地阴阳。前蜀杜光庭《中元众修金箓斋词》：“散淳一之根，潜分步骤；鼓生三之气，以制寰瀛。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
杜荀鹤撰。三卷。有上海图书馆藏宋蜀刻本，日本静嘉堂文库藏写本，清席启㝢辑《唐诗百名家全集》本。1980年12月上海古籍出版社据宋蜀刻本《杜荀鹤文集》孤本影印，为《宋蜀刻本唐人集丛刊》之一。全集三卷，书
又名毕宏。在今河北赵县东南。《新唐书·地理志》平棘县：“东南二十里有毕泓，皆永徽五年令弓志元开，以畜泄水利。”
有三种含意：①全世界民族消亡的途径和方式。指全世界建立共产主义社会以后，各个民族特征和民族差别逐步消失，形成为一个没有民族界限的人类整体的历史过程。民族融合是一个漫长的历史发展过程。在资本主义社会里，
官名。清朝沿用明朝官制，在布政使官署中设照磨官一人，掌管照刷卷宗，为从八品。见《历代职官简释·布政使司照磨》、参看《明史·职官四·承宣布政使司》。官名。元代行中书省所属有照磨所照磨一人，秩正八品;检校
民国时期官办组织。其前身为民间团体“中国回民抗日救国协会”，由著名伊斯兰经师王静斋、时子周等发起，于1937年在河南郑州成立，号召穆斯林群众奋起抗击日寇。1938年春，郑州失守迁武汉。因国民党官员唐柯
春秋戎邑。在今甘肃天水市。《史记·秦本纪》：武公十年(前688)，“伐邽、冀戎，初县之。”《史记》裴骃集解引应劭曰：“即邽戎邑也。”后置上邽县。
读音：Kùbùtè【源】 清蒙古八旗姓。世居锡喇穆楞(一作西拉木楞)(23，63，260)。 【人】 库布特硕色，清镶白旗人，由章京从征云南阵亡，赠云骑尉(23)。清代蒙古族姓氏。世居锡喇穆楞地方
【介绍】：清浙江海宁人，字山音，号我文。诸生。工书法。有《耐园吟稿》。
同“织锦回文”。清李渔《怜香伴．蹴居》：“任你织回文，巧擅苏娘，终不似安机杼本分天孙。”