《三国志．杨洪传》“洪迎门下书佐何祗”裴松之注引晋陈寿《益都耆旧传．杂记》：“〔何祗〕尝梦井中生桑，以问占梦赵直，直曰：‘桑非井中之物，会当移植；然桑字四十下八，君寿恐不过此。’祗笑言‘得此足矣’。初仕郡，后为督军从事……年四十八卒，如直所言。”按，“桑”字古作“桒”。“桑”与“丧”同音。后以“生桑之梦”喻死期将至。宋王铚《王公四六话》：“元之自黄移蕲州，临终作遗表云：‘岂期游岱之魂，遂协生桑之梦。’盖昔人梦生桑而占者云‘桑’字乃四十八，果以是岁终，元之亦以四十八而殁也。临殁用字精当如此。”
偏正 喻死期将至。语本晋·陈寿《益都耆旧传》：“何汗梦桑生井中。赵直占曰：‘桑非井中之物，桑字四十八，君寿恐不过此。’”宋·王《王公四六话》：“元之(王禹轗)自黄移蕲州，临终作遗表曰：岂期游岱之魂，遂协～。”△贬义。用于人的生死类。→死期将至
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“资(1)”。
源见“谈鸡”。谓无为地打发时光。宋刘弇《临江》诗：“愁绝村南舍，驯鸡对小窗。”
?—前367战国时西周君。名灶。西周桓公之子，或说桓公之孙。都王城(今河南洛阳)。卒后，国分为二。
【介绍】：文宗开成时人。曾应进士试。《全唐诗》存诗1首。
唐．李白《与韩荆州书》：颂扬韩荆州“君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。”极言其思想深刻而文笔精妙。君侯：韩朝宗，任荆州刺史。侔（音móu）：相等。究：深入探索。天人：指自然与社会的精微。
六卷。清潘承焯，吴作哲修，王应亨纂。潘承焯，湖南安乡县人，举人，乾隆四十六年(1781)任知县。吴作哲，甘肃阶州人，举人，乾隆四十七年(1782)任知县。旧志创修于明代县令胡会宾，康熙、雍正四次相继重
【介绍】：郡望颍川(今河南许昌)人。家居吴(今苏州)。尝参与永贞革新，为八司马之一。卒于道州刺史任。新、旧《唐书》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
中医名词。(1)指久视、久卧、久坐、久立、久行五种过劳致病因素。见于《素问·宣明五气篇》。(2)指志劳、思劳、心劳、忧劳、瘦劳五种情志劳伤。见于《诸病源候论·虚劳候》。(3)指五脏的劳损。即肺劳、肝劳
十六国时颍川颍阴(今河南许昌)人，字彦舒。博学有才能。晋永嘉末，为司空从事中郎，事安北将军王浚。建兴二年(314)石勒杀王浚，查抄浚部属家财，皆赀至巨万，唯其家与裴宪家盐米仅各数十斛，而有书百余帙。署