画地为狱
同“画地为牢”。宋王谠《唐语林．识鉴》：“画地为狱，人不敢逃；以赭染衣，人不敢犯。”郭沫若《沸羹集．抗战以来的文艺思潮》：“关于题材问题，一时曾相当狭隘，而且至今也还有人抱着这样的见解，以为必须直接采自抗战的现实，这可以说是画地为狱。”
见“画地为牢”。《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱，议不入;刻木为吏，期不对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。”
【词语画地为狱】 成语：画地为狱汉语词典：画地为狱
同“画地为牢”。宋王谠《唐语林．识鉴》：“画地为狱，人不敢逃；以赭染衣，人不敢犯。”郭沫若《沸羹集．抗战以来的文艺思潮》：“关于题材问题，一时曾相当狭隘，而且至今也还有人抱着这样的见解，以为必须直接采自抗战的现实，这可以说是画地为狱。”
见“画地为牢”。《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱，议不入;刻木为吏，期不对。’此皆疾吏之风，悲痛之辞也。”
古族名。汉时西羌的一支。因分布于越巂水下游，又称越巂羌。先后属沈黎郡太守、蜀郡西部都尉管辖。东汉安帝时复归蜀郡属国都尉领护。
指唐代太常寺所属四院：1、天府院，藏符瑞和征伐他国所获宝物；2、御衣院，藏天子祭服；3、乐县院，藏六乐之器；4、神厨院，藏御廪及储器等。见《旧唐书·百官三·太常寺》。
①四卷。唐李隆基(685－762)撰。李隆基，即唐玄宗、唐明皇。李隆基崇尚道教，撰有《御注道德真经》四卷、《道德真经疏》十卷。《御注道德真经》，又称《道德真经注》。唐以前研究《道德经》并为其作注者，有
官署名。元代置。秩从二品，隶江浙行省。置司庆元路(今浙江宁波)，领庆元、衢州、婺州、温州、台州、处州、绍兴七路军民政务，辖境包括今浙江省大部分地区。设宣慰使三员，同知、副使、经历各一员。
【生卒】：?—1425【介绍】：明太祖第五子，成祖同母弟。洪武三年封吴王，十一年改封周王，十四年就藩开封。建文时遭疑，放逐至蒙化，永乐时复爵回汴。好学能词赋，尝作元宫词百章。又以国多荒土，杂草繁多，考
读音：chún纯狐氏，字姮娥，羿妻。(见《路史·国名纪》)西羌有纯氏。(见《唐书》)天竺庶姓有纯氏。(见《梦溪笔谈》)
【生卒】：1764—1825【介绍】：清河南商城人，字济棠，号霁塘，又号鹤樵。嘉庆四年进士，授编修。历任监察御史、甘肃布政使与浙江、山东、陕西、贵州四省巡抚。在黔解决苗人间仇杀事件，不动兵戈。
北宋置，属钦州。在今越南广宁省芒街东南玉山。后废。北宋置，即今越南广宁省芒街东南玉山。后废。
官署名。清末陆军部所属机构。宣统二年 (1910) 改承政厅设。掌本部文牍收发、经费出入、各官功过并全部庶务，凡不隶他司及应会同各司办理事项皆归管理。辖秘书、典章、庶务、收支四科。设司长一人，掌司事，
【生卒】：?—690【介绍】：唐同州冯翊人。有俊才，以文词闻名，所作篇咏，时人多讽诵之。武则天时，累除右补阙，迁左司郎中。有侍婢曰窈娘，美而善歌舞，为武承嗣所夺，知之作《绿珠篇》以寄情，密送于婢，婢得