晋代阙名《莲社高贤传．不入社诸贤传》：“（谢灵运）至庐山一见远公（僧慧远），肃然心伏，乃即旨筑台，翻涅盘经，凿池植白莲。时远公诸贤同修净土之业，因号‘白莲社’。灵运尝求入社，远公以其心杂而止之。”同上又“（陶潜）常往来庐山，使一门生二儿舁篮舆以行。时远法师与诸贤结莲社，以书招渊明，渊明曰：‘若许饮则往。’许之，遂造焉，忽攒眉而去。”
晋．释慧远等十八人在庐山结社，同修净土之业。谢灵运在山上凿池植白莲。因称“白莲社”。谢灵运求入社而不纳，陶渊明被邀入却辞去。后因用为咏高贤聚会之典。
唐．戴叔伦《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首》其二：“高会棘树宅，清言莲社僧。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四十卷。清胡培翚(1782－1849)撰。培翚字载屏，一字竹村，安徽绩溪县(今安徽省东南部)人。嘉庆进士，曾任内阁中书、户部主事。道光中假照案发，司员疏于检查监督者数十人，只有培翚及蔡绍江没有贪赃黩职
源见“宜僚弄丸”。借指排难解纷之人。元无名氏《隔江斗智》二折：“怕只怕母兄上别了情，愁只愁夫妻上伤了美。从今后做了个弄丸的宜僚，我只从中儿立直，着他两下里干戈再不起。”
官名。晋置，为五部督之一，属二卫。定员二人，由骁骑、游击将军各领之，分统宿卫兵中左、右五骑队。
即“耶律资忠”。
指高雅的诗作。李损之《都堂试贡士日庆春雪》：“应知郢上曲，高唱出东堂。”参见“郢曲”。
字公茂。姓瓜尔佳。隶满洲正黄旗。天聪八年(1634)举人。供职文馆，官至国史院大学士。进封三等阿思哈尼哈番世职。清室入关前，疏请定部院官制及考试之法，屡充使至军前传旨。顺治间，多次主持会试，充《太宗实
读音：zhāo shā汉初有昭沙掉尾。(见《希姓录》)一作昭沙。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云：“一作‘昭涉’。《史记·功臣表》平州侯昭沙掉尾。”未详其源。
寒又作韩。相传为黄帝之臣。驾车的创始者。
【生卒】：?—1513【介绍】：明山西曲沃人，字时勉。成化五年进士。授户部主事。历广平知府，建石闸引河水以灌溉旱碱地。官至右副都御史巡抚宣府，以作战失利，被劾归。