《后汉书．章帝纪》：“至永平元年，长水校尉倏奏言，先帝大业，当以时施行。欲使诸儒共正经义，颇令学者得以自助。……于是下太常，将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观，讲议《五经》同异，使五官中郎将魏应承制问，侍中淳于恭奏，帝亲称制临决，如孝宣甘露石渠故事，作《白虎议奏》。”
汉章帝永平元年，曾下令召集儒学大师聚会于白虎观，共同讲议《五经》同异。后用为咏儒家讲经之典。
唐．白居易《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外……》：“议高通白虎，谏切伏青蒲。”
古代标志氏族血缘关系的符号。如唐姚姓，虞妫姓，夏姒姓，商子姓，周姬姓，齐国姜姓，秦国嬴姓之类。姓所用字多带“女”旁，故学者认为可能起源于母系时期。古人同姓不婚，女子必称姓，如蔡姬、齐姜，与男子称氏不同
读音：zǐ lǚ【源】 春秋时蔡仲之后有子履氏，见《路史》(60，62)。一说，蔡公子履之后，见《姓考》(17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《路史》 注云： “蔡仲后有子履氏。”蔡仲
古蜀国开明氏都。在今四川新都县西北二十里军屯乡清白江边。东晋常璩 《华阳国志· 蜀志》：“蜀以成都、广都、新都为三都，号名城。”
1341—1393明朝将领。甘肃临洮人。吐蕃族。字仲玉，小名脱儿，乡人呼其为赵脱儿，蒙古名脱脱帖木儿。金元时吐蕃名宦赵阿哥昌八世孙，元同知临洮府事赵华严禄子。元末，累官荣禄大夫、陕西行省平章政事、宣慰
封授有功官员及其先世以官爵名号，称为封赠。始于晋，至唐而备，各代略异。清制，凡覃恩及三年考满，例给封赠。康熙四年(1665)停三年考满封赠之例。办理封赠事宜，文职隶吏部，武职隶兵部。凡需封授、封赠者，
【介绍】：宋建宁建阳人，字季明。刘爚弟。宁宗庆元五年进士。为进贤丞，迁固始令。早从朱熹学，后归隐武夷山中。
《晋书．王衍传》：“魏 正始中，何晏、王弼等祖述《老》《庄》，立论以为‘天地万物皆以无为本。无也者，开物成务，无往不存者也。阴阳恃以化生，万物恃以成形，贤者恃以成德，不肖恃以免身。故无之为用，无爵而贵
源见“东方千骑”。借指《陌上桑》诗中采桑女子罗敷。亦泛指美丽而坚贞的女子。清袁于令《西楼记．自语》：“他那里痴心待结天边网，俺这里坚守争如陌上桑。”【词语陌上桑】 汉语词典：陌上桑
见“南北榜”。
明代六种都给事中的俗称。