白麟现
《汉书．孝武帝纪》：“汉元狩元年冬十月，行幸雍，祠五畤。获白麟，作《白麟之歌》。”唐．颜师古注：“麟，麋身，牛尾，马足，黄色，圜蹄，一角，角端有肉。”
汉武帝元狩元年（公元前122年）冬十月，获白麟。古代认为麟出现象征祥瑞。后用为咏盛世之典。
唐．元稹《代曲江老人百韵》：“池籞呈朱雁，坛场得白麟。”此处用“白麟”典，借以表现时逢盛世，天地呈祥。
《汉书．孝武帝纪》：“汉元狩元年冬十月，行幸雍，祠五畤。获白麟，作《白麟之歌》。”唐．颜师古注：“麟，麋身，牛尾，马足，黄色，圜蹄，一角，角端有肉。”
汉武帝元狩元年（公元前122年）冬十月，获白麟。古代认为麟出现象征祥瑞。后用为咏盛世之典。
唐．元稹《代曲江老人百韵》：“池籞呈朱雁，坛场得白麟。”此处用“白麟”典，借以表现时逢盛世，天地呈祥。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国时齐国人。相传为子夏弟子。从子夏受《春秋》学，作《春秋公羊传》，阐释《春秋》大义。最初只有口头流传，西汉景帝时，由其玄孙寿与寿弟子齐人胡母子都(生)著于竹帛，因名《春秋公羊传》。《汉书·艺文志》著
地区名。指河西及陇右地区。《新唐书·吐蕃传》： 赞磨 “为东面节度使，专河陇”。相当今甘肃陇山、六盘山以西，包括今河西走廊与黄河支流湟水流域。古地区名。指河西与陇右。《新唐书·吐蕃传》：赞磨“为东面节
【生卒】：?——1644字淇筠，宛平(今属北京)人。庄烈帝生母孝纯太后弟新乐伯效祖子。嗣父爵。崇祯中，封新乐侯，官少傅。性谨厚不妄交。李自成陷北京，投井死。福王时，谥忠壮。【生卒】：1614—1644
《汉书．陈遵传》：“略涉传记，赡于文辞。性善书，与人尺牍，主皆藏去以为荣。”西汉陈遵极有德行，颇受时人尊敬。他善于写尺牍，凡得到他书札的人，都珍藏起来，并引以为荣。唐．杜甫《上韦左相二十韵》：“聪明过
西藏古代族部名。地在今西藏年楚河流域的江孜等地。藏文史籍 《敦煌吐蕃文书》 载： 在娘若香堡地区，首领是隆玛的仲察。娘若香堡在隋、唐以前曾杀死悉补野部落首领并占据其地，后为吐蕃所灭。
?—1130宋邵武(今属福建)人，字茂和。第进士。宣和初为左司郎，后以徽猷阁待制知河间府。靖康初，康王开大元帅府，他为副帅。建炎元年(1127)高宗即位，拜中书侍郎，逐李纲、张所，杀上书言事的太学生陈
《管子．山权数》：“还四年，伐孤竹，丁氏之家粟，可食三军之师。”房玄龄注：“丁氏，齐之富人。所谓丁惠也。”后因用来指豪富。【词语丁氏粟】 汉语词典：丁氏粟
清江苏吴县(今苏州)人，名彝宣，字星期(一作心其)。曾寄寓城外寒山寺，因自号寒山子。作有传奇《如是观》、《醉菩提》、《钓鱼船》、《金刚凤》等二十九种，另有杂剧《万国帆航》、《万笏朝天》等六种。并曾编订
源见“桓伊三弄”。指善吹笛者。清庄棫《尉迟杯．金陵怀古》词：“但相思、弄笛桓伊，一江春水如酒。”