百年偕老
源见“百年之好”。谓夫妻共同生活到老。金董解元《西厢记诸宫调》卷七：“上梢里只唤做百年偕老，谁指望是他没下梢。”
偏正 夫妻共同生活，白头到老。宋·洪迈《夷坚甲志·陆氏负约》：“郑尝于枕席间语陆氏曰：‘吾二人相欢至矣，如我不幸死，汝无复嫁，汝死，我亦如之。’对曰：‘要当～，何不祥如是!’”△祝颂婚姻美满。也作“百年到老”、“百年谐老”。
【词语百年偕老】 成语：百年偕老汉语词典：百年偕老
源见“百年之好”。谓夫妻共同生活到老。金董解元《西厢记诸宫调》卷七：“上梢里只唤做百年偕老，谁指望是他没下梢。”
偏正 夫妻共同生活，白头到老。宋·洪迈《夷坚甲志·陆氏负约》：“郑尝于枕席间语陆氏曰：‘吾二人相欢至矣，如我不幸死，汝无复嫁，汝死，我亦如之。’对曰：‘要当～，何不祥如是!’”△祝颂婚姻美满。也作“百年到老”、“百年谐老”。
【介绍】：东汉北海平度人。寄居安丘。为人有高义。邴原少时诣崧求学，以原之乡里郑君乃学者楷模，劝其归里从师，且赠以书而别。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉．刘向《新序．杂事四》：“桓公（齐桓公，即齐公子小白，春秋时五霸之一）与管仲、鲍叔（即鲍叔牙，春秋时齐国大夫）、宁戚（宁或作‘寗’，见‘宁戚饭牛’）饮酒，桓公谓鲍叔：‘姑为寡人祝乎？’鲍叔奉酒而起曰
西汉置，属平原郡。治所在今山东齐河县(晏城)西南。东汉省。
即今广东南海市西南太平圩。明属高明县，置太平巡司于此。在今广东省佛山市高明区高明镇东太平。明成化中移高明巡检司治此，改名太平巡检司。
读音：qiáo桥氏之先，出自黄帝，帝葬于桥山，子孙以绍基立姓者，咸以为氏。(见蔡邕《桥公庙碑》)黄帝葬桥山，群臣守冢不去者为桥氏。(见《姓氏急就篇注》)▲<战国鲁>桥庇，商瞿弟子。<
在今浙江杭州市南龙山。《清一统志·杭州府二》： “宋熙宁中赵抃建，祀吴越钱氏诸王。” 元废，明嘉靖中改建钱王祠。
明清府、州、县学中生员名目之一。全称“附学生员”。始于明正统十二年(1447)，于廪生、增广生名额之外，又增加生员附于诸生之末，不限员额，是生员中资历最低者。如遇廪生、增生缺员，要经过岁考，以成绩优者
控制枢纽。或疑作浣机，即关机。古代攻守器械中都有使用。如《六韬·虎韬》中的转关辘轳，《墨子·备城门》中的县门、县梁之属等。结构大多是以木键、木楔(称为栝)维持活动构件，*成相对静止状态，撤去键、楔后(
在今广东龙川县西北。《方舆纪要》 卷103惠州府龙川县： 猴岭隘 “在县西北。山深地险，与和平、河源县接界。隆庆末，贼鲍时秀据此作乱。万历中，官军讨平之”。