监门之养
借指粗劣的食物。《史记·李斯列传》： “然则夫所贵于有天下者，岂欲苦形劳神，身处逆旅之宿，口食监门之养，手持臣虏之作哉?” 参见：○茅茨
偏正 守门人的生活用度。比喻生活极清苦节俭。《史记·李斯列传》：“然则夫所贵于有天下者，岂欲苦形劳神，身处逆旅之宿，口食～，手持臣虏之作哉?”△多用于指生活清苦节俭方面。
【词语监门之养】 成语：监门之养汉语词典：监门之养
借指粗劣的食物。《史记·李斯列传》： “然则夫所贵于有天下者，岂欲苦形劳神，身处逆旅之宿，口食监门之养，手持臣虏之作哉?” 参见：○茅茨
偏正 守门人的生活用度。比喻生活极清苦节俭。《史记·李斯列传》：“然则夫所贵于有天下者，岂欲苦形劳神，身处逆旅之宿，口食～，手持臣虏之作哉?”△多用于指生活清苦节俭方面。
【介绍】：即马朵三。清青海西宁人，回族。同治元年，被西宁回民拥为首领，发动起事，控制碾伯至享堂之间地区，声势颇盛。后病死，部将马永福继为首领。
一部杜诗，“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”(元稹《唐检校工部员外郎杜君墓系铭》)。它像一座丰碑，在中国诗歌史的巅峰上巍然屹立；又似一块巨石，在文学批评史的长河中激起巨澜。仅据清代几种通行书目粗略统
一作刁斗。古代军中用具。铜质，有柄，能容一斗。白天用作炊具，夜间击此巡更。《史记·李将军列传》：“不击刀斗以自卫。”裴骃集解引孟康曰：“以铜作鐎器，受一斗，昼炊饭食，夜击持行，名曰刀斗。”
十六卷，首一卷。清言如泗、李友洙修，杜若拙、荆如棠纂。言如泗详见《解州安邑县运城志》。李友洙，海宁县人，副贡生，乾隆二十八年(1763)以绛州判署平陆知县。杜若拙号舫山，邑人，乾隆七年(1742)进士
官署名。明洪武三年(1370)改原都镇抚司而置。后改留守都卫。八年复为留守卫。详见“留守五卫”。
读音：Yì现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。(按： 湙，水名，《玉篇》有载，居者或以水名为姓。)
官名。十六国前赵置。刘曜以凉州张茂遣使称藩，授其为凉州牧，并领此职。后凉亦置。《晋书·吕光载记》“ (吕) 光以子复为使持节、镇西将军、都督玉门已西诸军事、西域大都护，镇高昌，命大臣子弟随之。”
一作种。即点播。一种播种方法。《集韵》：“离而种之曰”见于《齐民要术》，多用于缺乏牛力的情况下，不耕而种。
【介绍】：宋抚州临川人，字俊甫，一字倩父。宁宗嘉定四年进士。制置使赵方尝委经理三关形胜，措置有方。好学敏识，家聚书万卷，学者称南堂先生。有《南堂稿》。
官名。掌造作宫廷衣物。北魏置。见《魏书·京兆王传》。