盗钟掩耳
同“掩耳盗铃”。唐吴兢《贞观政要．公平》：“为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳者，只以取诮，将何益乎？”《云笈七籤》卷九十：“若人不知则鬼神知之，鬼神已知而云不知，是盗钟掩耳之智也。”
连动 比喻自欺欺人。宋·朱熹《与钟户部论亏欠经总制钱书》：“此又与～之见无异，盖其心非有所蔽而不知，特藉此说以诖误朝听耳。”△贬义。用于描写自欺。→掩耳盗铃。也作“盗铃掩耳”。
【词语盗钟掩耳】 成语：盗钟掩耳汉语词典：盗钟掩耳
同“掩耳盗铃”。唐吴兢《贞观政要．公平》：“为之而欲人不知，言之而欲人不闻，此犹捕雀而掩目，盗钟而掩耳者，只以取诮，将何益乎？”《云笈七籤》卷九十：“若人不知则鬼神知之，鬼神已知而云不知，是盗钟掩耳之智也。”
连动 比喻自欺欺人。宋·朱熹《与钟户部论亏欠经总制钱书》：“此又与～之见无异，盖其心非有所蔽而不知，特藉此说以诖误朝听耳。”△贬义。用于描写自欺。→掩耳盗铃。也作“盗铃掩耳”。
官署名。隋唐五代尚书省礼部四司之头司。掌礼乐、学校、仪式、制度、衣冠、符印、表疏、册命、祥瑞、铺设及丧葬赙赠之事。隋初设侍郎一人领司事，高祖开皇六年 (586) 另设员外郎一人司籍帐。炀帝大业三年 (
参见“回回屯田”(782页)。
书名。明王士骐撰。九卷。作者任兵部主事时，采录明代倭寇侵扰事迹，编撰而成。起自洪武元年(1368)，迄于万历二十四年(1596)。搜集当时诏旨、章奏，以及中外战守方略，按年编撰，颇具本末。自序谓薛俊的
①六至八世纪东突厥汗国境内氏族名、部落名。又称九姓乌古斯或人姓乌古斯。鄂尔浑突厥文碑如《暾欲谷碑》、《阙特勤碑》、《毗加可汗碑》以及《磨延啜碑》等均提及此部。时役属听命于突厥可汗，常为之战。或认为乌古
意谓礼物虽轻微而情意深重。语出《苕溪渔隐丛话后集》卷三一引《复斋漫录》：“谚云：‘千里寄鹅毛，物轻人意重’。鄙语也。（黄）山谷取以为诗，《谢陈适用惠纸》云：‘千里鹅毛意不轻。’”《镜花缘》五0回：“他
?—前256战国时周王。名延(一作诞)，亦称王赧。公元前314—前256年在位。慎靓王之子。在位时，依附西周武公，处列强之间，深受兼并之害。又曾依附于秦。赧王五十九年(前256)秦攻韩，取阳城(今河南
【介绍】：戎昱《旅次寄湖南张郎中》诗句。漫，水涨。两句从听觉、视觉两个角度动静结合地层层描写夜宿旅舍中所捕捉到的秋夜景色。“漫”刻绘潮水声，“乱”摹写竹影和明月交相作用的情景，非常真切细腻，形象生动。
【生卒】：?－52名圣通，真定稾(今河北稾城)人。出身大姓。更始二年(24)被刘秀娶于真定，后以得宠相继立为贵人、皇后，又以宠衰废为中山王太后、再转为沛王太后。兄弟郭況、郭竟等皆为当朝显贵。
①在今江苏南京市南，聚宝门内西南隅。《寰宇记》卷90升州江宁县：凤台山“周回连三井冈，迤逦至死马涧。宋元嘉十六年有三鸟翔集此山，状如孔雀，文彩五色，音声谐和，众鸟群集，因置凤凰里，起台于山，号为凤台山
即慕贺川。在今青海贵南县北木格滩。一说在青海都兰县西南巴隆附近。《魏书·吐谷浑传》：世祖时“慕利延死，树洛干子拾寅立，始邑于伏罗川，其居止出入窃拟王者”。