目睫之论
源见“目不见睫”。喻肤浅之论。宋陈善《扪虱新话．扬子〈法言〉〈太玄经〉》：“雄作《太玄》以拟《周易》，或者比之吴 楚僭王，顾非伪乎？此目睫之论也。”清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“学者于涑水、新安奉为丹书，独反唇于河 汾之元经，则目睫之论也。”
偏正 比喻很肤浅的见解。清·钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“学者于涑水、新安奉为丹书，独反唇于河汾之元经，则～也。”△多用于见解方面。
【词语目睫之论】 成语：目睫之论汉语词典：目睫之论
源见“目不见睫”。喻肤浅之论。宋陈善《扪虱新话．扬子〈法言〉〈太玄经〉》：“雄作《太玄》以拟《周易》，或者比之吴 楚僭王，顾非伪乎？此目睫之论也。”清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“学者于涑水、新安奉为丹书，独反唇于河 汾之元经，则目睫之论也。”
偏正 比喻很肤浅的见解。清·钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“学者于涑水、新安奉为丹书，独反唇于河汾之元经，则～也。”△多用于见解方面。
司马昭子。年二岁时死。司马炎代魏，追封为广汉王，谥殇，以齐王攸子司马赞为其后。
【生卒】：?－111字乔卿，济阴句阳(今山东菏泽)人。世有礼义。章帝时举孝廉，和帝时为巨鹿太守，以宽简为政。后历官将作大匠、太常、光禄大夫等职。【介绍】：东汉济阴句阳人，字乔卿。举孝廉。和帝时为钜鹿太
【介绍】：王维《送沈子归江东》诗句。“春光无处不到，送人之心犹春光也。”(沈德潜《唐诗别裁集》卷一九)以眼前无边春色喻无尽之相思之情，兴会独到，情景妙合。
金代女真语，汉意为“釜”金代女真人有以此命名者。
①又名伏凌山、 孟广��山。 在今河北兴隆县西北。海拔2116米。《水经·鲍丘水注》： 石门水“出伏凌山。山高峻，岩鄣寒深，阴崖积雪，凝水夏结，事同离骚峨峨之咏，故世人因以
官署名。明清宦官衙门之一。掌理出朝钟鼓之事。明洪武二十八年 (1395)置。设正五品司正一人为主官，下设左、右司副等官佐之。所属有学艺司房等机构。为内官二十四衙门之一。清顺治十年(1653)沿置，为十
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指越地的美丽女子。羊士谔《南池荷花》：“红花迷越艳，芳意过湘沅。”
1897—1970民国时期新疆地方军阀。字晋庸，辽宁开原人。汉族。早年毕业于上海吴淞中国公学专门部政治经济科。1917年赴日本留学，入东京明治大学攻读政治经济学。1919年作为留日学生代表回国参加请愿
唐．段成式《酉阳杂俎》续集卷四：“予未亏齿时，尝闻亲故说：‘张芬中丞在韦南康皋幕中，有一客于宴席上以筹椀中绿豆击蝇，十不失一，一坐惊笑。芬曰：‘无费吾豆。’遂指起蝇，拈其后脚，略无脱者。又能拳上倒椀，