明代文震孟(1574－1636年)，字文起，吴县人。文征明曾孙。天启殿试第一，授修撰。因触忤魏忠贤被廷杖80，贬秩调外，后不赴调而归，削职为民。崇祯元年召为侍读，改左中允，充日讲官。擢升礼部左侍郎，兼东阁大学士，入阁预政。因与温体仁不协，被劾落职，归家半年而卒。震孟任日讲官时在讲习上最为严肃端正，并且不失时机地规讽皇帝。有一次思宗听讲时把脚放在膝盖上，正值震孟讲《五子之歌》，当讲到“为人上者，奈何不敬”这句话的时候，震孟就很严肃地盯着思宗的脚。思宗便用袍袖把脚遮掩起来慢慢地放下去了。当时大家都称震孟为“真讲官”。
【出典】：
《明史》卷251《文震孟传》6497页：“震孟在讲筵，最严正。时大臣数逮系，震孟讲《鲁论》‘君使臣以礼’一章，反复规讽，帝即降旨出尚书乔允升、侍郎胡世赏于狱。帝尝足加于膝，适讲《五子之歌》，至‘为人上者，奈何不敬’，以目视帝足。帝即袖掩之，徐为引下。时称‘真讲官’。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今新疆柯坪县东南。《清一统志·叶尔羌》：伊勒都台在“乌图斯克满台东北九十里，又东北九十里至阿克苏属之都齐特台”。
十卷。清王之铁(生卒年不详)撰。王之铁字左仗，号朗川，湘阴(湖南省)人。康熙末年诸生，积学笃行，遵循礼法，授徒玉笥山，先课以小学近思录，始及五经百家子史，从游者甚众，尚有入德津梁。《言行汇纂》是王之铁
官名。战国秦置。主管财政收支的官吏。官府、范囿等机构及县尉等官员僚属均设。有“官计”、“苑计”、“尉计”等名称，总称为“计”。《睡虎地秦墓竹简·效律》：“计用律不审而嬴不备，以效嬴、不备之律赀之，而勿
蒙古尼伦诸部之一。又作晃合丹、晃忽坛、晃兀摊、黄忽答等。与成吉思汗所出之孛儿只斤氏同宗，为成吉思汗六世祖海都第三子抄真斡儿帖该之子晃豁坛后裔组成。原由察剌合、蒙力克(明里)父子率领依附蒙古孛儿只斤部也
【介绍】：李端《送友人游江东》诗句。返景，落日的余晖。回潮，潮水涌涨。蘋，浮萍，一种水草。二句描写江南水边暮春景象，表达了对友人游江东的劝勉和祝愿。出句写光色，对句写声响，均造语精炼，观察敏锐，刻画真
712—782唐京兆长安(今陕西西安)人，字禹珪。少为吏，以富国强兵术自任。初事韦坚，坚败，任须江丞、北海郡录事参军。安禄山反，至蜀中奏事，自请征调江淮财赋，以济军需。玄宗命勾当江淮租庸使。肃宗加为河
源见“竹马交迎”。称美州郡地方官吏施行仁政，广受欢迎。唐刘禹锡《送裴司徒令公自东都留守再命太原》诗：“爱棠馀故吏，骑竹见新童。”
在今广西德保县北三十里。旧名响泉山。明代土知府岑天保死后葬此。《清一统志·镇安府》：岑天保墓“在府城东北三十里天保山麓。洪武初，授镇安土知府，世乱保境息民，世治烙恭奉上，筑城垣，立法度，劝农桑，恤孤寡
唐乾宁中置，以年号为名。治今河北青县。《资治通鉴》：唐光化三年(900)，朱全忠遣葛从周围刘守文于沧州(今河北沧县东南)，“刘仁恭将幽州兵五万救沧州，营于乾宁军”，即此。契丹改为宁州。五代周显德六年(