《孟子．尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
睟（suì）：润泽；盎：通泱、盛。“睟面盎背”，意谓仁义礼智内生于心，外则充满于身体各部，现于面部则面色润泽，现于背部则背部充盈。后以之比喻仁德君子的仪态。
宋．陈亮《甲辰答书》：“研究义理之精微，辨析古今之同异，原心于秒忽，较礼于分寸，以积累为功，以涵养为正，睟面盎背，则亮于诸儒诚有愧焉。”
并列 睟，润泽。盎，盛，充满。面色润泽，背部充盈。语本《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”后以此形容仁义之人修养到家的仪态。宋·朱熹《答陈同甫》：“寄来纸却为写《张公集句座右铭》去，或恐万一有助于积累涵养，～之功耳。”△褒义。多用赞扬有修养之人事。→红光满面 神采飞扬
即“脱必赤颜”(2082页)。
丧家之狗：原指有丧事人家的狗，无人喂养，比喻沦落不遇的人。后也指丧（ ㄙㄤˋ sàng ）失了归所的狗，比喻失去靠山，无所依归的人。漏网之鱼：比喻逃脱拘禁的人。 元明戏剧小说中的常用语。形容人狼狈
见“楚州③”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，为春官府典命下大夫属官。北周沿置，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，武帝保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。正二命。佐司寂上士掌国内僧尼寺院事务。武帝建
【生卒】：?—1856【介绍】：清河南固始人，字希郭，自号橘生。嘉庆二十五年进士。道光间历浙江湖、杭两州知府，有能名。咸丰间任江西粮储道，助巡抚张芾守城御太平军九十六日，得援解围。迁江苏按察使。兼理江
地名。在今河北涿州市西南。北宋宣和四年(1122)伐辽，童贯遣辛兴宗总西路兵趋范村，为辽兵所败。
宋代加税之一。广德县(今属安徽)税粮须支移至宣州(今属安徽)水阳镇送纳，人户为重湖阻隔，搬运不便，愿在本地输纳，税粮一斗另出耗米三升七合，以作脚乘之费。后三七耗与正税一样，另纳加耗米。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：858－928字贻孙，陕州硖石(今河南三门峡)人。本名季昌，后避后唐庄宗讳而改。幼为仆隶，后事朱温，以军功迁颍州防御使。后梁开平年间任荆南节度使，末帝时封渤海王，逐渐形成割据局面。后唐庄宗时
书名。又名《德门公手书日记》。清汪德门撰。一卷。作者为苏州商人，是书按日记载作者在咸丰十年四月十三日(1860.6.2)至六月间太平军攻克苏州后的见闻。涉及清朝官绅的动向，太平军在苏州城中施政情况诸如