知一万毕
《庄子．天地》：“通于一而万事毕。”按，“一”指大道。后用“知一万毕”谓理解本质，万事尽通。南朝 梁刘勰《文心雕龙．章句》：“振本而末从，知一而万毕矣。”
述补 理解本质而尽知其他。语本《庄子·天地》：“通于一而万事毕。”南朝梁·刘勰《文心雕龙·章句》：“振本而末从，知一而万毕矣。”△褒义。多用于对事物的了解方面。
【词语知一万毕】 成语：知一万毕汉语词典：知一万毕
《庄子．天地》：“通于一而万事毕。”按，“一”指大道。后用“知一万毕”谓理解本质，万事尽通。南朝 梁刘勰《文心雕龙．章句》：“振本而末从，知一而万毕矣。”
述补 理解本质而尽知其他。语本《庄子·天地》：“通于一而万事毕。”南朝梁·刘勰《文心雕龙·章句》：“振本而末从，知一而万毕矣。”△褒义。多用于对事物的了解方面。
南朝梁．吴均《续齐谐记》：“昔周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸诗曰：‘羽觞随流波。’”祓，是古代除凶去垢的一种仪式，岁首在宗庙社坛举行，三月初则在水边举行。仪式之后，并有宴饮洗浴之事。禊，指三月上旬的巳
【介绍】：刘禹锡在朗州作。这首诗是纪实之作。诗引称“泰娘本韦尚书家主讴者”。韦尚书即韦夏卿，史称其“有风韵，善谈讌，与人同处，终年而喜愠不形于色，抚孤侄，恩逾己子。早有时称。其所与游辟皆一时名士。”(
爵名。太平天国后期翼王新设之世爵。天历戊午八年 (1858)，翼王石达开率部出走，新置官爵多种。是爵在“天义”之上，前系一字以资区别，如 “掀天喜”。爵位名。太平天国翼王石达开远征后新设，北京图书馆藏
约1674—1759清代新疆维吾尔族诗人。一译翟里力、翟黎里。本名穆罕默德·斯迪克。原籍叶尔羌(今莎车)。出身贫苦。年青时就创作了许多诗歌，被编成《翟梨里诗集》。信仰伊禅教派，曾到阿图什萨图克麻札度过
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代禁卫军之一。天聪八年(1634)以巴牙喇营前哨兵为噶布什贤超哈，顺治十七年(1660)定汉名为前锋营。其职掌是：常日在紫禁城内外轮流值班守卫;皇帝出巡则警跸宿卫;皇帝阅兵则充列首队，夹护军以列阵。
源见“田家荆合”。象征兄弟昆季。唐杜甫《得舍弟消息》诗：“风吹紫荆树，色与春庭暮。”清孙枝蔚《不得大兄消息》诗：“又见紫荆发，曾无黄耳来。”【词语紫荆】 汉语词典：紫荆
读音：Wūmì【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63)。【变】 清蒙古正黄旗中有乌弥氏(61，259)、伍弥氏(61，72)，〔乌弥〕、〔伍弥〕等似均为乌密之异译。【人】 乌密巴赖都尔莽鼐，清蒙
余(餘)书名。清臧谷著。抄本。记作者在咸丰三年(1853)至八年间太平军三次攻克扬州时的见闻，对太平军初入扬州的政策制度记载颇详。收入《太平天国资料》。
官名。东汉置，名义上归属少府，秩四百石，以宦者任之，分主中宫各处。