这是孔子教育学生要树立正确的学习态度时说的话。他说，仲由!我说的话你懂了吗?知道就是知道，不知道就是不知道，这才算个聪明人。
【出典】：
《论语·为政》：“子曰：‘由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。’”
【例句】：
战国·荀卿《荀子·儒效》：“知之曰知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。” 宋·陆九渊《与朱元晦书》二：“古人质实，不尚智巧，言论未详，事实先著。知之为知之，不知为不知。”
其他 知道的就说知道，不知道的就承认不知道。形容实事求是。语出《论语·为政》：“由! 诲女知之乎。知之为知之，不知为不知，是知也。”宋·陆九渊《与朱元晦书二》：“古人质实，不尚智巧，言论未详，事实先著。～。”△褒义。多用于治学、做事方面。
在今湖南城步苗族自治县东。《方舆纪要》卷81城步县： “真良水在县东三十五里。经县城南，与巫水合。”
【介绍】：清安徽桐城人，一作浙江人，字南波。以诗书画擅名于时，而左笔书法尤妙。嘉庆间以进献书画，官兰溪县丞。
指事物发展到顶点即会改变，改变之后始能开通久长。神农氏死后，黄帝、尧、舜相继为天子，由于时代进步，社会繁荣，太古朴素的文物制度，已经不能满足人民的需要，黄帝、尧、舜根据形势，开辟改变生活方式的途径，使
宋．郑文宝《南唐近事》：“刘信攻南康，终月不下。义祖谴信使者而杖之，詈曰：‘语刘信。要背即背，何疑之甚也？’信闻命大怖，并力急攻，次宿而下。凯旋之日，师至新林浦，犒锡不至，亦无所存劳。他日谒见，义祖命
在今江西全南县西南，与广东接界。《方舆纪要》卷88赣州府龙南县：冬桃山“在县西南二百里。上多桃树，经冬始熟。下有溪流名桃川。冬桃隘在其上，东通和平，西通始兴，据险当关，可制三面。今有官兵更番戍守”。
【介绍】：五代末宋初人。善诗。南唐李煜开宝初，题诗于庐山九天使者庙，有“秦淮两岸沙埋骨，湓浦千家血染尘”之句。数年后宋师灭南唐，屠江州，人谓其言应验。后卒于南昌。
官名。为登闻鼓院长官，掌管受理官民建议和申诉。见《宋史·职官一·登闻鼓院》。官名。宋置，见“登闻鼓院”。
私家叙述其祖先事迹的传记。如裴松之《三国志注》中所引的《庐江何氏家传》、《会稽邵氏家传》等。
【介绍】：南阳(今属河南)人。吏部尚书张正甫子。进士及第。历官主客郎中、江西观察史、京兆尹、户部侍郎、弘文馆学士判院事等。《旧唐书》有传。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。
【介绍】：元益都路乐安人，字文益。由南台御史出知婺源州事，明兵至，拒降，守五十余日，城陷被执，不屈死。