石点头
晋．佚名《莲社高贤传．道生法师》：“师被摈（音bìn，排斥）南还，入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，……群石皆为点头。”
宋．龚明之《中吴纪闻》：“虎丘千人座旁有点头石”。按《十道四番志》云：生公讲经于此，无信之者，乃聚石为徒，与谈至理，石皆为点头。
讲经说道能使石头理解开化，虽然事属虚妄，但其中却包含一定的思想意义。后常用“顽石点头”说明讲道论理，说服力强，感染力大。
《续传灯录．圆玑禅师》：“直说得天花乱坠，顽石点头，算来多虚不如少实。”
【词语石点头】 汉语词典：石点头
晋．佚名《莲社高贤传．道生法师》：“师被摈（音bìn，排斥）南还，入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，……群石皆为点头。”
宋．龚明之《中吴纪闻》：“虎丘千人座旁有点头石”。按《十道四番志》云：生公讲经于此，无信之者，乃聚石为徒，与谈至理，石皆为点头。
讲经说道能使石头理解开化，虽然事属虚妄，但其中却包含一定的思想意义。后常用“顽石点头”说明讲道论理，说服力强，感染力大。
《续传灯录．圆玑禅师》：“直说得天花乱坠，顽石点头，算来多虚不如少实。”
【介绍】：明贵州普定人，字一谦。正德举人。嘉靖七年，授金华知县。居官清廉，以病归。有《宋元品藻》、《陶陶亭集》。
晋．葛洪《神仙传》卷八《卫叔卿》：“卫叔卿者，中山人也，服云母得仙。汉元封二年八月壬辰，孝武皇帝闲居殿上，忽有一人乘云车，驾白鹿，从天而下。来集殿前，其人年可三十许，色如童子，羽衣星冠，帝乃惊问，曰：
【介绍】：宋泉州惠安人，字叔才。黄禹锡孙。真宗咸平元年进士。知苏州，晚直史馆。目疾，以刑部郎中出知襄州，卒。有文集。
【介绍】：西汉末北海人，字子夏。以儒生辞官，不仕王莽。
同“甑中生尘”。唐元稹《酬乐天得微之诗》之四：“荒芜满院不能锄，甑有尘埃圃乏蔬。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北魏赵郡平棘人，字令孙，或作令世。李顺族兄。太武帝时与高允等先后被征。尝任中书侍郎、京兆太守。高允《征士颂》称之。
【介绍】：李白作。一作《春怨》。此诗所写为一思妇思念塞外久征不归的征夫之情。前四句写君别妾时乃去年春天，今妾忆君时已是今年之严冬也，离别已有二年矣。此乃写别离时间之久。南园绿草，意即春日之时。西山白雪
【介绍】：李贺《宫娃歌》诗句，意谓蝼蛄对着月光在曲栏下低呜，很好地衬托了宫女们怨旷冷寂的心理，钱钟书称之为“写景幽凄”、“真化工之笔矣”(《谈艺录》一一)。
清新疆屯田种类之一。乾隆二十四年(1759)仿准噶尔部旧制，迁回民赴伊犁屯种。次年春首批阿克苏移民至伊犁河南海努克。迄三十三年所迁维吾尔族农民已逾六千户，分设九屯。设阿奇木伯克辖之，驻宁远城(今伊宁)