破柱惊雷
源见“未惊雷破柱”。比喻使人震惊之事。宋黄庭坚《谢公择舅分赐茶》诗之二：“乞与降魔大圆镜，真成破柱作惊雷。”
源见“未惊雷破柱”。比喻使人震惊之事。宋黄庭坚《谢公择舅分赐茶》诗之二：“乞与降魔大圆镜，真成破柱作惊雷。”
云南宁蒗永宁部分纳西族的对偶婚制。建立阿注关系的双方，男不娶，女不嫁，各居母家，分属两个家庭，亦无共同经济基础，生产生活均处于各自家庭。男子夜至女家去过偶居生活，次晨回母家。偶居所生子女属女方，由女子
古代中原人对北方几个少数民族的统称。《逸周书·明堂》载西周有“五狄”。《周礼·夏官·职方》郑玄注引《尔雅》亦有“五狄”。上述二书未指出五狄名称。《白虎通·礼乐》称“北方为五狄”，则泛指北方各族。《礼记
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
延之子。随父入魏，让异母弟袭父爵。
同“矫枉过正”。汉 袁康《越绝书．篇叙外传记》：“子之复仇，臣之讨贼，至诚感天，矫枉过直，乳狗哺虎，不计祸福。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第四节：“学问之汩没性灵，至是已极，物极必反，矫枉
见“小尔雅”。
篇名。近人梁启超撰。是篇力证中国古代设有议院，认为《洪范》之“卿士”，《孟子》之“诸大夫”即上议院;而“庶人”、“国人”则为“下议院”。俾使当时封建统治阶级易于接受君主立宪的政治主张。反映了中国近代维
【介绍】：李白《清平调词三首》其一诗句。二句极写杨贵妃之美。谓贵妃之美，连天上之彩云也想变作她的衣裳，鲜花也想变作她的容颜。想，解作如字也通。言其衣裳如云，容貌如花。槛，栏杆。露华，露珠。沈谦云：“‘
【介绍】：清浙江乌程人，字寒林。书画、书法均妙绝一世。本为县官幕友，主办刑名，曾以疑狱杀人，觉而大悔之，遂弃职隐居支硎中峰终其身。
【介绍】：宋广汉人。丘文播子。初事南唐李煜。太祖开宝八年，归宋至汴京。善画花卉禽虫，初师滕昌祐，晚年过之，其得意处不减徐熙。风韵高雅，为世所重。