源见“桐叶之封”。又《新唐书．李泌传》：“时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。帝博问群臣，泌破一桐叶附使以进，曰：‘陛下与怀光，君臣之分不可复合，如此叶矣。’由是不赦。”后以“破桐之叶”喻已分不可复合的事物。《金史．完颜纲传》：“代之而不受，召之而不赴，君臣之义已同路人，譬破桐之叶不可以复合，骑虎之势不可以中下矣。”
偏正 折下的桐叶。比喻已分开不可复合的事物。语本《新唐书·李泌传》：“时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。帝博问群臣，泌破一桐叶附使以进，曰：‘陛下与怀光，君臣已分不可复合，如此叶矣。’由是不赦。”《金史·完颜纲传》：“君臣之义已同路人，譬之～不可以复合。”△多用于事态取法方面。→覆水难收
【介绍】：清浙江淳安人，字伯阳。顺治末诸生。有《恕斋偶存》。
源见“拥鼻吟”。指吟咏或诵读。清查慎行《沁园春．寄祝朱上溪先生及吴太君八十双寿》词：“八十年过，八千年近，犹记东山捉鼻情。”
兵用防护器具。以荆柳编成，长五尺，宽四尺，漫以生牛皮，背施横竿长六七尺，用于战棚上。以木马子倚之。在女墙外则以狗脚木挂之。
《孟子．告子上》：“孟子曰：‘子能顺杞柳之性而以为桮棬（注：音bēi，quān，将枝条编成杯盘之形状，然后再以漆加工的工艺）乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也。……’”告子认为，世间的仁义道德，是矫揉造作违
【介绍】：清江苏江都人，字履坦，号蝶巢。工画，萧疏冲淡。尝与布衣沈大修、道士惠源等结诗会，合刻《东社诗钞》。
《论语·公冶长》：“令尹子文，三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。”后因以“三已”咏宰相。亦指不以一再罢相而恼怒。张说《赠赵侍御》：“请从三已心，荣辱两都遣。”刘禹锡《酬李相公喜归乡国自巩县夜泛洛水见
?—350十六国时京兆(今陕西西安)人，字宪道。雅好儒学，著述颇丰。先仕于前赵刘曜，为黄门郎。后为后赵石虎散骑常侍，历守七郡，咸以清化著名，又征为廷尉。位至太子太傅，封京兆公。好直谏，陈军国事宜，多见
古代算学术语。见明程大位《算法统宗》卷十七。用数码进行笔算，称为一笔锦。数码采用南宋秦九韶、杨辉等人使用的纵、横两式数码中的横式，唯表示1、2、3的数码可兼用纵式。此套数码程大位称之为暗码：○。因中国
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
太平天国印书。清咸丰二年(1852)刊行。收录东王杨秀清、西王萧朝贵联名颁布的《奉天讨胡檄布四方谕》、《奉天诛妖救世安民谕》、《救一切天生天养中国人民谕》。内容为申明民族大义，号召群众奋起讨伐清朝，共