《吕氏春秋．本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝絃，终身不复鼓琴。”
又《晋书．戴逵传》载：戴逵博学善属文，少有文艺，善鼓琴，太宰武陵王司马晞闻其能琴，使人召之。逵对使破琴，曰：“戴安道（逵字）不为王门伶人！”
俞伯牙破琴，是因为失掉了知音，以誓今后永不弹琴。戴逵破琴，是因为志趣清高，不愿奉侍权贵，表示愤怒拒绝。后因以“破琴”用为失去知音或不阿权贵的典故。
《警世通言》第一卷“俞伯牙摔琴谢知音”结末赞诗云：势力交怀势力心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。”
明万历十三年 (1585) 析孟密北部置，属云南布政司。治所在今缅甸曼冒。辖境相当今缅甸八莫附近地区。三十二年 (1604) 地入缅甸。清初曾再度内属，乾隆后又属缅甸。明万历十三年(1585年)析孟密
《北堂书钞》引《会稽典录》云：“严遵，字子陵，与世祖俱受业长安，诏征遵，夜留宿，其夜客星犯天子宿。”《后汉书．严光传》：“（光武帝）引光入论道旧故，……因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御座
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐．郑棨《开天传信记》：“华岳云台观中方之上，有山崛起半甕之状，名曰甕都峰。上（唐明皇）赏望嘉其高回，欲於峰腹大凿开元二字，填以白石，令百余里望见。谏官上言，乃止。”唐明皇看到华山的甕都峰，想在峰腹凿
一名长桥。在今江苏吴县东南十五里，跨澹台湖口。桥长一千二百丈。桥洞可通舟楫者五十有二，中间三孔较高，可通行大船。明陈循 《重建宝带桥记略》 云： 唐刺史王仲舒“鬻所束宝带以助工费”。故以为名。又称长桥
字贵勤，温州瑞安(今属浙江)人。崇宁二年(1103)，登进士第，累官大宗正丞，出为江东转运使。江宁军校周德作乱，良显率众出战，力不能敌，战死。【介绍】：宋温州瑞安人，字贵勤。徽宗崇宁二年进士。累官大宗
【介绍】：韦应物《寄李儋元锡》诗句。二句写国乱民穷造成的内心矛盾和愧疚心情，因其关心民瘼和勇于自责，向被称道。黄彻云：“余谓有官君子，当切切作此语。彼有一意供租，专事土木，而视民如仇者，得无愧此诗乎!
见“苏秦”。
见“良贱”。
在今云南广南县西北。《方舆纪要》 卷115维摩州： 宝宁溪 “在州 (今砚山县西北维摩) 东北百二十里。出宝宁山，南流合万年龙溪及折角溪之水，流入广南府界，汇于右江”。