神农尝百草
《淮南子．修务训》：“古者，民茹草饮水，采树木之实，食螺蚌之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜，燥湿肥墝高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就，一日而遇七十毒。”《太平御览》七八引汉．贾谊书曰：“神农以为走禽难以久养民，乃求可食之物，尝百草实，察咸苦之味，教民食谷。”
古代传说，远古时候有神农氏曾遍尝百草之实，教民食播五谷，做成耒、耜，以兴农业；或说尝百草为医药，以治疾病。后用为典实。
三国吴．陆景《典略》曰：“神农尝百草，尝五谷，蒸民乃粒食。”
《淮南子．修务训》：“古者，民茹草饮水，采树木之实，食螺蚌之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜，燥湿肥墝高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就，一日而遇七十毒。”《太平御览》七八引汉．贾谊书曰：“神农以为走禽难以久养民，乃求可食之物，尝百草实，察咸苦之味，教民食谷。”
古代传说，远古时候有神农氏曾遍尝百草之实，教民食播五谷，做成耒、耜，以兴农业；或说尝百草为医药，以治疾病。后用为典实。
三国吴．陆景《典略》曰：“神农尝百草，尝五谷，蒸民乃粒食。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1322——1403字原礼，浦江(今属浙江)人。从名医“丹溪先生”，义乌朱震亨学医术。洪武中，为御医，治病立见效。太祖爱重之。惠帝即位，升太医院使。著有《证治要诀》、《证治类元》、《类证用药
?—1635明湖广武陵(今湖南常德)人，字修龄，号无山。万历进士。授雒南知县。崇祯二年(1629)累官兵部右侍郎，总督陕西三边军务，镇压农民起义。四年因主抚被劾，谪戍袁州(今江西宜春)。后死于戍所。
即今新疆奇台县东北北塔山。清乾隆 《西域图志》 卷22： 拜塔克 (塔克，维吾尔语意为山)“在镇西府西北境之哈布塔克西一百十五里。……盖天山分支也”。
亦称抚瑶土官。明清时置。多自畲族上层中委任。负责向畲民征收赋税。征调青壮年服差役和充当弓箭手。由于过去对畲族和瑶族不加区别，甚至把畲族视作瑶族，故称之为“抚瑶土官”。
【介绍】：玄宗至德宗时人。余无考。《全唐诗补编·续拾》存诗2首。
即今江苏无锡县东北羊尖镇。《方舆纪要》卷24常熟县：扬尖市“在县西北四十里。西接无锡，北通江阴界”。
【介绍】：清浙江归安人，字既方。晚年集名儒嘉言懿行及阴阳图纬兵农礼乐百家之书，静心研读，用以娱老。有《嗜退庵语存》。
同“饥食一箪”。唐白居易《寄张十八》诗：“饥止一箪食，渴止一壶浆。”
即今广东广州市西南珠江西岸石围塘。广三铁路以此为起点。