祥桑
《竹书纪年》卷上：“太戊遇祥桑，侧身修行，三年之后远方慕明德重译而至者七十六国。”又《史记．殷本纪》：“亳有祥桑榖共生于朝，一暮大拱。帝太戊惧，问伊陟。伊陟曰：‘臣闻妖不胜德，帝之政岂有阙与？帝其修德。’太戊从之，而祥桑枯死而去。”祥桑，谓妖桑，不吉祥之桑。用为警戒帝王应修德之典。明夏完淳《南都杂志》：“不思祥桑之修省，徒以祯祥以愚庶民。”
【词语祥桑】 汉语词典：祥桑
《竹书纪年》卷上：“太戊遇祥桑，侧身修行，三年之后远方慕明德重译而至者七十六国。”又《史记．殷本纪》：“亳有祥桑榖共生于朝，一暮大拱。帝太戊惧，问伊陟。伊陟曰：‘臣闻妖不胜德，帝之政岂有阙与？帝其修德。’太戊从之，而祥桑枯死而去。”祥桑，谓妖桑，不吉祥之桑。用为警戒帝王应修德之典。明夏完淳《南都杂志》：“不思祥桑之修省，徒以祯祥以愚庶民。”
即“北户录”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吴明贤著。1992年成都科技大学出版社出版。全书分六章：“李白出生在四川”、“李白在四川的青少年时代”、“李白在蜀中的诗文创作”、“李白对故乡四川的忆念”、“李白与四川的历代作家”、“李白在四川的名胜
一作荡源县。唐武德四年析安阳县置，属卫州。治所在今河南鹤壁市东南六里故县村。六年(623)改属相州。贞观元年(627)改为汤阴县。古县名。唐武德四年(621年)改汤阴县置，治今河南省汤阴县西南、鹤壁市
旧时裕固族部落名。主要分布在今甘肃省肃南县明花区的莲花、前滩、大河区水关乡的西岔河等地，操西部裕固语。共有7个户族：(裕固语称※的尔勤”)：呼郎嘎特(或称霍尔勒、汉姓贺)、托鄂什(汉姓妥)、钟鄂勒(汉
中国黄河上游铜石并用时代的齐家文化遗址。位于甘肃永靖大何庄南部。其年代为公元前2000年左右。面积为53000平方米。1959年发掘。发现有房子、墓葬、“石圆圈”宗教遗迹与陶、石、骨、铜器等遗物。房子
唐释贯休撰。全书二十五卷，收诗近700首。该书常见版本为《四部丛刊》据影宋抄本影印。此本尚有《四库全书》本及明、清刻本、抄本多种。另有十二卷本多种。
同“日近长安远”。宋陆游《感旧》诗之三：“未论日远长安近，且喜南山天际横。”
指朋友相访或书信往来。吴融《山居喜友人相访》：“秋雨空山夜，非君不此来。高于剡溪雪，一棹到门回。”参见“山阴乘兴”。
旧名衡口镇。即今陕西安康市西七十里恒口镇。《清一统志 ·兴安府二》 谓衡口镇 “即衡河合月河之口也”。