禁鼎一脔
源见“禁脔㈠”。借指极珍奇之物。明沈鲤《〈张太岳集〉序》:“嗟乎!斯亦禁鼎一脔,尝者可以知其味已。”
主谓 钟鼎里的一块肉。比喻珍贵的美食。明·沈鲤《〈张太岳集〉序》:“嗟乎,斯亦~,尝者可以知其味已。”△一般用于指美味食物。
【词语禁鼎一脔】 成语:禁鼎一脔汉语词典:禁鼎一脔
源见“禁脔㈠”。借指极珍奇之物。明沈鲤《〈张太岳集〉序》:“嗟乎!斯亦禁鼎一脔,尝者可以知其味已。”
主谓 钟鼎里的一块肉。比喻珍贵的美食。明·沈鲤《〈张太岳集〉序》:“嗟乎,斯亦~,尝者可以知其味已。”△一般用于指美味食物。
官名。唐太宗贞观十一年(637)置为正七品下武散官。宋朝沿置,神宗元丰(1078—1085)改制罢。武散官名。唐宋置,唐制秩正七品下,宋制秩正七品。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“贫贱之交”。明罗贯中《风云会》三折:“卿道是糟糠妻不下堂,朕须想贫贱交不可忘。”【词语贫贱交】 汉语词典:贫贱交
读音:Mì【源】 ①见《氏族博考》(16)。②傈僳族别饶时氏族,以蜂为原始图腾,汉姓为丰、风、蜜(149,150)。【布】浙江上虞(279)、河北隆化(344)、云南(149,150)等地均有此姓。现
书名。古印度龙树著,后秦鸠摩罗什译。一卷。其内容系从《中论》内择其精要,分十二门,论述“中道”、“性空”等义,故名。与《中论》、《百论》并称般若“三论”,为中国佛教三论宗的理论来源之一。注疏有隋唐间吉
李希泌编。共收唐墓志93石,系李希泌根据其父李根源所藏拓片整理而成。李根源30年代于洛阳北邙山唐墓葬群出土地购得唐志93石,后运抵苏州,建“曲石精庐藏九十三唐志室”,各石均有拓片。该书由齐鲁书社198
1912年改朔州置,属山西雁门道。治所即今山西朔州市。1928年直属山西省。1949年属察哈尔省,1952年复属山西省。1988年撤销朔县改置朔州市。旧县名。1912年改朔州置,治今山西省朔州市。19
清代内蒙古著名寺庙。蒙古语“五当”为“柳树”,“召”为“庙宇”。藏语名“巴达噶尔”,意为“白莲花”。汉名“广觉寺”。在内蒙古自治区包头市东北约70公里五当沟内。内蒙古西部藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教
读音:Zhàodáěrhàn【源】 清满洲八旗姓。世居察哈尔(23,63,260)。清代蒙古族姓氏。世居察哈尔地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
五卷。清张祖年(约1711年前后在世)撰。张祖年汤溪(今浙江省金华龙游之间汤溪镇)人,字申伯。好作游戏文。本集有《释疑孟》一卷,因司马光有《疑孟》一书,而祖年逐条为之辩;《废言》四卷,中多游戏文字,与