晋．葛洪《神仙传》卷六《董奉》：“后还豫章庐山下居……奉居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者使栽杏五株，轻者一株，如此数年计得十万馀株。郁然成林……后杏子大熟，于林中作一草仓，示时人曰：‘欲买杏者，不须报奉，但将谷一器置仓中，即自往取一器杏去。’常有人置谷来少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之……奉每年货杏得谷，旋以赈救贫乏，供给行旅不逮者，岁二万余斛……奉在人间三百余年乃去，颜状如三十时人也。”
三国时，吴国侯官人董奉有道术。他居庐山时，常为人看病，不收费用，只令愈者种杏树，重者五株，轻者一株。数年之间，得十万余株，蔚然成林。或有人窃杏，虎即追吼。后用为咏隐士或道术士的典故。
唐．李白《送二季之江东》：“禹穴藏书地，匡山种杏田。”唐．杜甫《大觉高僧兰若》：“香炉峰包隐晴湖，种杏仙家近白榆。”唐．钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》其二：“杏田溪一曲，霞境峰几转。”钱起《送宋征君让官还山》：“魏阙辞花绶，春山有杏田。”唐．王维《送友人归山歌二首》其一：“神与枣兮如瓜，虎卖杏兮收谷。”
1754—1801法国人。遣使会传教士。清乾隆三十八年(1773)奉派为在华遣使会主持人，五十年抵北京。后继钱德明为宫廷翻译，并入值钦天监。卒于北京。编有满文语法及字典一部。
即今云南施甸县北水长。明洪武十五年(1382)置水眼土巡检司。
书名。元骆天骧纂。十卷。天骧，字飞卿，号藏斋遗老，长安(今陕西西安)人，尝官京兆路教授。是书总分杂著、管治郡县、京城、宫殿室庭、杂题、石刻等三十四类，每类又为子目。取宋敏求长安旧志增补金、元间沿革故事
早期道教派别之一。传为三国时道士帛和所创。重祈祷。六朝时盛行于今江、浙一带。东晋士族徐氏、华氏、许氏、葛氏等多尊奉之。
在今河南陕县东北黄河中三门山。王翰《游三门记》：“砥柱在陕州东五十里黄河中。循河至三门，中曰神门，南曰鬼门，北曰人门。水行其间，声激如雷，而鬼门尤为险恶。舟筏一入，鲜有得脱。三门之广，约二十尺。其东百
即“平尚书事”。《三国志·诸葛亮传》： 董厥由尚书令“迁大将军，平台事。”
【介绍】：名亦作炤或。清江苏嘉定人，原名景龙，字青，一字少山。贡生。少有诗名。通金石，善八分书。晚年精研经学。有《大戴礼记注补》，王昶序其书，推重甚至。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1648清初将领。满洲镶白旗人。瓜尔佳氏。世居苏完地方。音达户齐墨尔根次子。初以祖父归附功，授备御世职。太宗即位，列十六大臣，掌镶白旗。天聪元年(1627)，擢巴牙喇纛额真。三年，随军征明北京，同
见“灯花”。