空器馈
《三国志．魏书．荀彧传》裴松之注引《魏氏春秋》：“太祖馈彧食，发之，乃空器也，于是饮药而卒。”
荀彧不同意曹操进爵国公，加九锡彰勋。后太祖军至濡须，彧因病留寿春，以忧薨。此死与《魏氏春秋》不同。曹操馈彧食品，打开却是空器，意思是说你不须再吃食而苟活于人间。故荀彧看后便服毒自杀。后因以“空器馈”为迫令自裁之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷六十四《感遇》其二：“大胾食亚夫，空器馈荀彧。”
《三国志．魏书．荀彧传》裴松之注引《魏氏春秋》：“太祖馈彧食，发之，乃空器也，于是饮药而卒。”
荀彧不同意曹操进爵国公，加九锡彰勋。后太祖军至濡须，彧因病留寿春，以忧薨。此死与《魏氏春秋》不同。曹操馈彧食品，打开却是空器，意思是说你不须再吃食而苟活于人间。故荀彧看后便服毒自杀。后因以“空器馈”为迫令自裁之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷六十四《感遇》其二：“大胾食亚夫，空器馈荀彧。”
读音：Pǔtè′níkēfū俄罗斯族姓氏。汉意为 “木匠”，此当以技为氏。见《中国人的姓名·俄罗斯族》。
①在今河南洛阳市隋唐故城西谷水上。《新五代史·废帝纪》： 后唐清泰元年 (934)，废帝 “入京师，冯道率百官迎王于蒋桥”。即此。②在今四川郫县东南十三里油子河上。《寰宇记》卷72犀浦县： “蒋桥，《
清末捐税之一。光绪二十八年(1902)直隶总督袁世凯创行。每烧锅制酒户，售酒百斤，抽捐制钱一千六百文，并准其于常价之外每斤增钱十六文发售。其后一些省份仿行。
隋唐时靺鞨七部之一，位居今黑龙江省牡丹江下游。唐初设拂涅州，后为渤海所并，置东平府。
同“黑头公”。宋刘过《沁园春．寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”
清代基诺族的他称。史载其俗与白族、傣族相近，居于云南思茅(今基诺族主要居住于西双版纳傣族自治州景洪县基诺区及其附近)。男穿麻布短衣裤，女穿麻布短衣桶裙。男以红黑藤篾缠腰及手足。发留左中右三撮，故名。
历(曆)古历名。又名《甲寅元历》。十六国北凉赵��于玄始元年(412)制订。该历摒弃沿用近千年之十九年置七闰月之法，改为六百年置二百二十一闰月，使历法中回归年与朔望月之关系
二卷。旧本题为唐人撰，不著撰人名氏。其书凡三十三篇，皆古今剑侠之事，其采自《太平广记》第一百九十三卷至一百九十六卷豪侠一门者，计十九篇，皆唐代事，内只扶馀国主篇，亦可属隋。所不采者，如老人化猿篇为越事
读音：nán qiū【源】 鲜卑人有南丘氏，见《西秦录》(60，62)。亦见《姓苑》(9)。历史上鲜卑族姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《西秦录》注云： “鲜卑有南丘氏。”未详其他。
【介绍】：五代诗僧。眉州丹稜(今属四川)人。工诗好酒，自号“醉髡”。家贫无以偿酒债或作诗酬之。少与卢延让、方干为诗友。入蜀，与欧阳炯相善，后蜀后主广政十九年(956)炯力荐于后主，赐钱与帛。《全唐诗》