《吕氏春秋．察微》：“鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：‘赐失之矣，自今以往，鲁人不赎人矣！’”
鲁国有条法律，凡是鲁国人在其他诸侯国当了奴婢的，有人能把他们赎回鲁国来，可去国库领回用去的赎金。子贡（端木赐）从诸侯国赎回不少鲁国人，却从来不去领赎金。孔子认为，此举将影响鲁人因视受金为不廉而不再赎人。后用为仗义救人不求报之典。
《文选》卷四。任彦昇《百辟劝进今上牋》：“盖闻受金于府，通人之弘致；高蹈海隅，匹夫之小节。”唐．李瀚《蒙求》：“端木辞金，钟离委珠。”
主谓 指子贡赎人臣妾而辞取金的故事。语本《孔子家语·致思》：“鲁国之法，赎人臣妾于诸侯者，皆取金于府。子贡赎之，辞而不取金。孔子闻之曰：‘赐失之矣，夫圣人之举事也，可以移风易俗，而教导可以施之于百姓，非独适身之行也。今鲁国，富者寡而贫者众，赎人受金，则为不廉，则何以相赎乎，自今以后，鲁人不复赎人于诸侯。’”[例]他～，精神可嘉。△多用于品性方面。
同“包戈”。唐李白《发白马》诗：“一扫清大漠，包虎戢金戈。”【词语包虎】 汉语词典：包虎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
跋海子。女真黑水部原无居室，旧俗夏天逐水草游牧，冬天掘地穴而居。至绥可时，始筑居室，从事农业生产，定居于安出虎水(今黑龙江阿城)流域。金熙宗时，谥定昭皇帝，庙号献祖。
?—前117西汉人。曾为济南亭长。武帝时以廉直迁大农令。时御史大夫张汤奉命改革币制，造白鹿皮币。乃以王侯朝贺用仓璧，仅直数千，而其皮荐反直四十万，本末不相称，又与客非议法令，遂为人告发，事下张汤审治。
书名。有明嘉靖四十年(1561)胡宗宪纂修本、清康熙二十三年(1683)王国安纂修本，其中以清嵇曾筠等监修、李卫等编纂本最常见。此书二百八十卷。雍正十三年(1735)成书。分五十四门，较旧志增目十七。
春秋郑地，在今河南长葛县西南。《左传》：隐公十一年 (前712)，公 “与郑人战于狐壤”，即此。古邑名。又作狐人。春秋郑邑。在今河南省长葛市西南。《左传》隐公十一年(前712年)：“公与郑人战于狐壤。
十二卷。清高澍然撰。澍然字雨农，福建光泽(今属福建省)人。嘉庆六年(1801)举人，官内阁中书。深于《春秋》，著作除《春秋释经》外，还有《诗音》十五卷、《论语私记》二卷、《福建历朝宦绩录》四十卷、《闽
在今江苏扬州市西门外。《方舆胜览》卷44扬州：二十四桥“隋置，并以城门坊市为名。后韩令坤省筑州城，分布阡陌，别立桥梁，所谓二十四桥者，或存或废，不可得而考”。宋沈括《补笔谈》犹载二十四桥之名。或谓二十
《文选》卷二张平子（衡）《西京赋》：“天子乃驾雕轸，六骏駮，戴翠帽，倚金较。”汉代典制，天子乘车的车盖用翠羽装饰。后遂用为咏天子车驾之典。唐．杜牧《洛阳》诗：“已建玄戈收相土，应回翠帽过离宫。”【词语
①一名沙市。即今湖北荆沙市沙市区。唐代为江陵府重要市集。杜甫《送王十六判官》诗云：“买薪犹白帝，鸣橹已沙头。”元稹《泛江玩月十二韵》诗：“阗咽沙头市。玲珑竹岸窗。”《舆地纪胜》卷64江陵府：沙头市“去