竹林园
唐玄奘《大唐西域记.摩揭陀国》载:古代中印度 迦兰陀有竹林,迦兰陀归佛后,即以竹园奉佛立精舍,为如来说法的场所。竹林精舍就是古代印度最初的寺院。“竹林园”即指竹林精舍。泛指佛教寺院。唐韦应物《寓居沣上精舍寄于张二舍人》诗:“万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。”
【词语竹林园】 汉语词典:竹林园
唐玄奘《大唐西域记.摩揭陀国》载:古代中印度 迦兰陀有竹林,迦兰陀归佛后,即以竹园奉佛立精舍,为如来说法的场所。竹林精舍就是古代印度最初的寺院。“竹林园”即指竹林精舍。泛指佛教寺院。唐韦应物《寓居沣上精舍寄于张二舍人》诗:“万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。”
①在今四川马边彝族自治县北。清嘉庆 《马边厅志略》 卷2: 铁索桥 “在上溪乡。溪水陡急,两岸石壁高十余丈,悬铁縆而过,达峨、乐”。②在今贵州关岭布依族苗族自治县西南北盘江上。清陈鼎 《黔游记》: “
①指汉景帝之子鲁恭王刘馀。诗文中用为咏壁上题字之典。杜甫《玉台观》:“彩云萧史驻,文字鲁恭留。”参见“鲁壁”。②指东汉中牟令鲁恭。亦用作颂扬县官施行德政之典。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》:“侧闻鲁
【介绍】:清江苏上元人,字介廉,号一斋。世信回教。博学有文辞。尝搜采回教经典七十种翻译为《天方礼经》,后以卷帙浩繁,乃撮其要旨著《天方典礼择要解》二十卷。
三卷。元玉奕(约1279前后在世)撰。奕字敬伯,玉山(今属浙江)人。生卒年不详。入元,特补玉山教谕,自号至元逸民。所著有《斗山文集》、《梅岩杂咏》、《东行斐稿》等。此集共三卷,原名《东行斐稿》。为明嘉
即今甘肃敦煌市和肃北蒙古族自治县境内之党河。《清一统志·安西州》: 氐置水,“今有党河,亦名锡尔噶勒津诃,发源敦煌县东南山中,北流二百余里,折西流百余里,会南来之一水,又折北流达沙州旧城之东,新城之西
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
南朝 梁任昉《述异记》:“陆机少时颇好游猎。在吴豪盛,客献快犬名曰黄耳;机后仕洛,常将自随……机羁京师,久无家问,因戏语犬曰:‘我家绝无书信,汝能赍书驰取消息不?’犬喜摇尾,作声应之。机试为书,盛以竹
元代宣政院所辖地方官署名。至元二十五年(1288),改总制院为宣政院,以帝师领院事,管理全国佛教及吐蕃全境军民事务。下辖宣慰使司都元帅府3,吐蕃等路为其一,置宣慰使4员。下设同知2员、副使1员、经历2
书名。(1)东晋王隐撰。原九十三卷,隋、唐时存八十九卷。记西晋事迹。纪传体,有纪、传、记(即志)。隐父铨著晋史,未成而卒,隐继续撰写,至成帝咸康六年(340)告成。已佚。今有清汤球辑本十一卷,卷一为《
【介绍】:五代时人。本名谢从本。初事陈敬瑄为资、简都制置应援使。王建攻成都,从本来降。及敬瑄平,建改其姓名,录为假子。后擢渝州刺史,无何,罢归成都。唐昭宗天复中为开道都指挥使,出兵荆南,定四州,迁武泰