箕裘弓冶
源见“克绍箕裘”。比喻先辈的优良传统和事业。柳亚子《读史》诗之八：“莫漫生儿薄景升，箕裘弓冶苦难凭。”
并列 善于冶铸、制弓者的儿子必定会根据其技艺制造裘衣、簸箕。比喻儿孙定能继承祖辈传下的事业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”柳亚子《读史十首》：“莫漫生儿薄景升，～苦难凭。”△褒义。用于写事业技艺的承继关系。也作“箕裘相继”、“箕裘之业”、“箕引裘随”。
【词语箕裘弓冶】 成语：箕裘弓冶
源见“克绍箕裘”。比喻先辈的优良传统和事业。柳亚子《读史》诗之八：“莫漫生儿薄景升，箕裘弓冶苦难凭。”
并列 善于冶铸、制弓者的儿子必定会根据其技艺制造裘衣、簸箕。比喻儿孙定能继承祖辈传下的事业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”柳亚子《读史十首》：“莫漫生儿薄景升，～苦难凭。”△褒义。用于写事业技艺的承继关系。也作“箕裘相继”、“箕裘之业”、“箕引裘随”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Kèlìxí《姓氏词典》 引 《姓氏急就篇》 收载并注此音，其注云： “天竺姓”。咥，或音dié。
在今广东顺德市西南冲鹤村。《方舆纪要》卷101广州府顺德县：冲鹤堡“在县南，明正统十四年，黄萧养据此作乱，官军讨平之”。
又作塔哈尔。清康熙二十四年 (1685)置，在今黑龙江省富裕县西南塔哈满族达斡尔族乡。《清一统志·黑龙江》 “布克依站” 条下： “齐齐哈尔东北至墨尔根、黑龙江站道，六十里至塔拉尔站。”后废。
【介绍】：约武宗至懿宗朝人。萧山郭凝素仿王轩于苎萝山感西施见形事不验，朱泽乃为诗嘲讽，其诗收入《全唐诗》。
【介绍】：清福建福安人，字文裕。治理学数十年，康熙末撰成《四书录疑》，另有《周易录疑》。
?—1289元朝将领。契丹族。石抹氏。少从军，以壮勇称。元世祖至元八年(1271)，从严忠范攻宋，围重庆。翌年，以蒙古军2千，败宋将昝万寿于成都。十六年(1279)，升管军总管，授宣武将军，守遂宁。翌
《礼记．檀弓上》：“事师无犯无隐，左右就养无方，服勤至死，心丧三年。”郑玄注：“心丧，戚容如父而无服也。”后因以“心丧”指为师守丧。《后汉书．李郃传》：“〔郃死〕门人上党 冯胄独制服，心丧三年，时人异
见“全宁路”。
春秋时郑国子产于郑简公二十八年(前538)进行的军赋变革，以一丘出一甸的军赋，与鲁国作丘甲相似。参见“作丘甲”。