《孟子．梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。”
箪在古时是盛饭用的圆形竹器。食指食物。壶指盛水器。浆是古代一种带酸味的饮料，借指酒。箪食壶浆，原指古代老百姓用箪盛了饭，用壶盛了酒，来欢迎他们所拥护的军队。后以箪食壶浆形容军队受到广大人民热烈欢迎的情景，有时也用于对灾民的施舍。亦作“壶浆箪食”。
《孔子家语．致思》：“民多匮饿者，是以箪食壶浆而与之。”毛泽东《苏联利益和人类利益一致》：“这几天的电讯，指明这些少数民族是怎样地箪食壶浆以迎红军。”
并列 形容老百姓对他们爱戴的军队的慰劳。语出《孟子·梁惠王下》“箪食壶浆，以迎王师。”陈荫荣《兴唐传》：“还有不少黎民百姓～慰问义师。”※食，不读作shí。△褒义。用于描写拥军之语。也作“壶浆箪食”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐人。懿宗时，任安南都护经略使蔡袭属吏。咸通三年(862)，奉袭命率健卒二十人潜入南诏地区侦查军事虚实。次年正月，南诏蒙嵯颠攻破安南城，袭战死。他乃取袭印信，乘间突围逃脱，留居郡州待命。六月，南诏复进
官名。辽朝置，掌勘箭等事。皇帝车驾远归，閤门使持雄箭，勘箭官持雌箭，比较相合，然后入宫。称勘箭。
【介绍】：见令狐绹。
当作木陵戍。在今河南新县南。《魏书·元澄传》：景明四年(503)，“萧衍将张嚣之寇陷夷陵戍，澄遣辅国将军成兴步骑赴讨，大破之，复夷陵戍”。即此。“夷”，《资治通鉴》作“木”。
即今广东高州市南陈峒。清光绪《茂名县志》卷2：“南之东三十里陈洞墟。”
源见“柯烂忘归”。指仙人棋局。形容岁月漫长，世事变迁。清魏源《关中览古．骊山》诗：“鹿争蕉中梦，柯烂斧边弈。”
又名辅渠、六渠。西汉元鼎六年(前111)在左内史兒宽主持下，于郑国渠上游南岸开凿六道小渠，以辅助灌溉郑国渠所不能达到的高地。约起自今陕西淳化县西南，至泾阳县西北云阳镇北。唐元和中尚有存留。又称六渠、辅
1521—1595明浙江乌程(今湖州)人，字时良，号印川。嘉靖进士。授九江推官，擢御史，巡按广东，推行均平里甲法。嘉靖四十四年(1565)，进右佥都御史，总理河道。倡“束水攻沙法”，借淮河之清以刷黄河
山岭名。在今江苏省宜兴境内。陆希声有《偃月岭》诗。