箫韶：虞舜时乐曲名。九成：九章。仪：匹，对。 箫韶之乐，奏到九章，凤凰来舞，成对成双。 极言音乐和美，带来祥瑞。语出《书．益稷》：“萧韶九成，凤凰来仪。”《三国志．魏志．高堂隆传》：“夫礼乐者，治之大本也。故箫韶九成，凤凰来仪；雷鼓六变，天神以降。”宋．李攸《宋朝事实》卷一四：“窃闻初按时，已有翔鹤之瑞。与萧韶九成，凤凰来仪，亦何以异？”也单引 ① 〔箫韶九成〕。泛指典雅美妙的乐章。唐．迦叶志忠《进桑条歌表》：“应四时八节之会，歌舞同欢。岂与夫萧韶九成，百兽率舞，同年而语哉？”元．马致远《汉宫秋》四折：“猛听得仙院风管鸣，更说甚箫韶九成。”
书名。北宋李觏撰。因其创建“旴江书院”，又名《旴江文集》。三十七卷，外集三卷，年谱一卷。其中《易论》、《礼论》、《富国策》、《平土书》等反映其哲学、社会思想，反对理学家的禁欲主义，主张依《周礼》实行“
满语音译，意为“母家”。清代后族之称。旗制三皇太后、皇后之母族在下五旗者，皆※抬旗(指有功旗员抬高旗籍之制)，入上三旗;在上三旗者，则受殊遇。《清宫词》：“家人燕见重椒房，龙种无端降下方，丹阐几曾封贝
在今四川成都市东北弥牟镇。民国 《新都县志》 卷1： 弥牟镇 “一名唐家寺，在县东北十七里。后唐时已有之，明季兵燹，废为邱墟。清康熙二十 一年重建”。
源见“阳侯”。指水灾。明谢肇淛《五杂俎．事部一》：“逾三月，而建宁遭阳侯之变，巨室所藏尽荡为鱼鳖矣。”偏正 阳侯，古代传说中波涛之神。指水灾。明·谢肇淛《五杂俎·事部一》：“逾三月，而建宁遭～，臣室所
见“释鲁”(2259页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“棠树政”。唐罗隐《商於驿楼东望有感》诗：“棠遗善政阴犹在，薤送哀声事已空。”
读音：Běｉｑｕè【源】 西夏人姓(95，240)。
①古族群名。来源于秦汉西南夷中的叟、昆明。三国、两晋至唐，主要分布在今云南、四川南部、贵州西部。其中有：以巂州(今四川凉山彝族自治州)勿邓部落为首的各部;滇东爨氏统治下的乌蛮各部;洱海周围的“六诏”;
即“颜聚”。