篁竹之酋
《汉书．严助传》：“淮南王安上书谏曰：‘……臣闻越非有城郭邑里也，处谿谷之间，篁竹之中，习于水斗，便于用舟，地深昧而多水险，……’”
汉代建元年间，南方闽越举兵犯界，屡次进攻东瓯及南越。当时主战主和两派意见不同，淮南王上书力谏不须用兵，说只要派一使者安抚，则越人宾服。因谏书中有：“篁竹之中”语，后因以“篁竹之酋”指越地蛮夷首领。
《文选》卷六〇任彦升《齐竟陵文宣王行状》：“越人之巫，覩正风而化俗；篁竹之酋，感义让而失险。”
《汉书．严助传》：“淮南王安上书谏曰：‘……臣闻越非有城郭邑里也，处谿谷之间，篁竹之中，习于水斗，便于用舟，地深昧而多水险，……’”
汉代建元年间，南方闽越举兵犯界，屡次进攻东瓯及南越。当时主战主和两派意见不同，淮南王上书力谏不须用兵，说只要派一使者安抚，则越人宾服。因谏书中有：“篁竹之中”语，后因以“篁竹之酋”指越地蛮夷首领。
《文选》卷六〇任彦升《齐竟陵文宣王行状》：“越人之巫，覩正风而化俗；篁竹之酋，感义让而失险。”
在今陕西蓝田县西三十里灞河西岸。《水经·渭水注》 引 《竹书纪年》： “梁惠成王三年，秦子向命为蓝君。”
【生卒】：?——1635姓爱新觉罗。辽东女真族后裔努尔哈赤第十子。封和硕贝勒，掌户部事。努尔哈赤时代攻掠辽东锦州、奉集堡，伐扎噜特部有功。天聪间略锦州、归化、耀州，克旅顺口。天聪九年卒。后被告与莽古尔
东汉雒阳北宫的南门。在今河南洛阳市东北汉魏故城内。《后汉书·灵帝纪》 载：中平六年(189)，“何进部曲将吴匡与车骑将军何苖战于朱雀阙下，苖败斩之”。即此。据《艺文类聚》卷62引《汉官典职》曰：“偃师
即“昔里吉”。
【介绍】：清江苏宜兴人，字闻生。有《弦清词》。
【介绍】：南朝宋人。工画，善人物。绘古人故实甚精妙。《贞观公私画史》载有所绘渔父图、王羲之像、孙绰像等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1372—?藏传佛教萨迦派僧人，故又称萨迦巴索南坚赞。藏族。生于夏鲁康萨。8岁既晓佛典，并广读经论。17岁随索南查巴及贝甸僧格出家，取名索南坚赞贝桑波。及长，从布顿仁钦珠(即布顿大师)、杰赛托梅桑波、
即今山东文登市西南泽头镇。清光绪《文登县志》 卷3 《坊市》： 城西南五十里曰泽头集。
【介绍】：宋婺州金华人，字嘉猷。高宗绍兴末以光禄寺丞兼庆王府直讲，除祠部员外郎仍兼。孝宗隆兴二年，擢国子司业，再除殿中侍御史，以敢言受帝知，有清直声。