《论语．公冶长》：“宰予昼寝。子曰：‘朽木不可雕也；粪土之墙，不可圬也。’”
圬（wū），粉刷。象粪土一样的墙，是不能粉刷的。后因以“粪土之墙”比喻不堪造就的人。元．王氏〔中吕．粉蝶儿〕《寄情人》：“斗筲之器何用？粪土之墙不可圬。想俺爱钱娘乔为做，不分些好弱，不辨贤愚。”清．文康《儿女英雄传》缘起首回：“……只着了半世昏迷，迷而不觉，也就变成了‘不可圬也’的一堵粪土之墙。”
见“朽木粪墙”。《儿女英雄传》缘起首回：“只着了半世昏迷，迷而不觉，也就变成不可杇也的一堵～。”
又名《神农本草经疏》。书名。明缪希雍撰。三十卷。成书于天启三年(1623)。从《神农本草经》中选出四百九十种药，以《本经》为经，《别录》为纬，采用注疏方式加以阐述。兼采后世常用之品。在“续序例”上卷中
二十卷。明梅鼎祚(生平见《宛雅》条)编。其所辑汉、魏、六朝之诗，又名《八代诗乘》。其中，六朝诗多所删削，而汉、魏诗则全载。此书作于冯惟讷《诗纪》之后，其意欲补其轶阙。但真伪杂陈，实为缺欠。《四库全书》
又名枫香店。明置，即今安徽宿松县东北柳溪乡驻地枫香驿。《方舆纪要》 卷26宿松县：枫香店“在县北四十里。亦曰枫香坂，向有枫香驿。明崇祯十年，流寇犯境，官军御贼于此，败绩”。集镇名。在安徽省宿松县东北部
即今四川永川市南之临江河。《元和志》 卷33永川县： “东西北三面并枕侯溪水。” 《寰宇记》 卷88永川县： 侯溪 “在县西南一百八十里 (步)”。《方舆纪要》 卷69永川县： 侯溪 “在县北。《志》
流外官名。宋置，属翰林御书院，十年出右班殿直。参见“翰林御书院”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江南华亭人，字阆石，号榕庵，又号蒪乡醉客。董俞兄。顺治十八年进士。以奏销案被黜。善诗文，诗初宗盛唐，晚渐近范、陆。著有《艺葵诗集》、《三冈识略》、《蒪乡赘笔。
佛教用牛车、羊车、鹿车分别喻菩萨乘、声闻乘、缘觉乘。见《法华经·譬喻品》。后因以“三车”为咏佛理之典。李白《僧伽歌》：“真僧法号号僧伽，有时与我论三车。”
即骑田岭。又名上岭山、客岭山、黄箱山。在今湖南郴县南六十里，接宜章县界。《水经·耒水注》： 黄水 “出 (郴) 县西黄岑山，山则骑田之峤，五岭之第二岭也”。《方舆纪要》 卷82郴州： 黄岑山 “岭高千
读音：tuì【源】 ①见《姓苑》(15，21，60)。②佤族姓。以祖先名为姓。居云南西盟永广寨(160)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《中文大字典》转引 《姓苑》