《史记．秦本纪》：“戎王使由余于秦。闻缪公贤，故使由余观秦。秦缪公示以宫室、积聚。由余曰：‘使鬼为之，则劳神矣。使人为之，亦苦民矣。’缪公怪之，问曰：‘中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难乎？’由余笑曰：‘此乃中国所以乱也。……夫戎夷则不然。上含淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，一家之政犹一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。’”
繇余或作由余，他是战国时戎狄派往秦国的使臣，对秦缪公的不体恤民众以及作为皇帝的骄淫有所批评，同时夸耀了“戎夷”之治。后用为称颂少数民族国家或邻邦政治文化的典故。
唐．徐夤《渤海宾贡高元固先辈闽中相访云本国人写得夤斩蛇剑御沟水人生几何赋家皆以金书列为屏障因而有赠》：“郯子昔时遭孔圣，繇余往代讽秦宫。”
四十二卷。《东坡年谱》一卷。《王注正伪》一卷。《苏诗续补遗》二卷。宋施元之撰。施元之，字德初，吴兴(今浙江湖州市)人。生平事迹均不详，仅从陆游书序中知其官为司谏。同注者为吴郡顾禧，施元之子施宿，又为补
春秋狄邑。在今河北唐县西四十里西雹水。《国语·晋语九》：“赵襄子使新稚穆子伐狄，胜之，取左人、中人。”《续汉书·郡国志》，唐县有“左人乡”。古邑名。春秋狄邑。在今河北省唐县西。《国语·晋语九》：“赵襄
我像一头老牛，就是用鞭子抽打也难以起动。 老人自谦之语。语出宋．苏轼《次韵子由诗相庆》：“我似老牛鞭不动，雨滑泥深四蹄重。”董必武《谢寿（二）》：“我似老牛鞭不动，后推前挽总蹒跚。”
同“任公钓东海”。明李梦阳《李沔阳饮后田郑二子复集于斯庄望见陂水聚落众颇讶之》诗：“疏懒合收任氏钓，啸歌真慕阮公台。”
在今贵州安顺市东。《方舆纪要》 卷121安顺府： 碧波桥河“在府东二里”。
据历史记载，女真族于建国前，乌古逎时期(1021-1074)始建官属，时官称多以女真语名之。金太祖完颜阿骨打称帝建金(1115年)后，于建国初期仍沿用。汇如下表。金熙宗完颜亶(1135-1149)实行
唐方镇名。中和二年 (882) 改大同节度置。治所在代州 (今山西代县)，领忻、代二州。辖境相当今山西繁峙、代县、原平、五台、定襄、忻州等市县地。次年改号代北节度。五代唐复为雁门，后废。
邑名。一作杜林、桂林，也作徒林。在今陕西麟游县西北杜水发源处。《古本竹书纪年》：周“夷王猎于社林，得一犀牛”。《国语·晋语八》作徒林。雷学淇《竹书纪年义证》谓“徒”、“社”皆“杜”字之通假。
书名。清道光二十六年(1846)钟方纂辑。全书51卷，分别载述其山川形势、地理沿革、城乡建置、风俗物产、户口田赋、历史古迹、官制兵备、台卡屯务、王公源流等各项。所述俱详尽，是研究清代哈密地区历史的重要
在今浙江富阳市西南。《元和志》 卷25富阳县： 湖洑山 “在县西南五十里。甚幽邃，重叠险远，每时有扰攘，人皆逃避于此山”。