纵之五知
《宋史．李若拙传》附“李绎传”：“绎字纵之，幼谨愿自修。初以父使交阯有劳，补太庙斋郎，改太常寺太祝。举进士中第，除将作监丞。”后“迁太常少卿，再知延州。绎所至颇称治，自以久宦在外，意不自得，作《五知先生传》，谓知时，知难，知命，知退，知足也。”
《龙文鞭影》卷一原作“藏用五知”，藏用为李若拙字。今查《宋史》，作《五知先生传》的乃其子李绎，故从而改为“纵之五知”。后因用为通达自适之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“启期三乐，藏用五知（按：应改为“纵之五知”）。”
《宋史．李若拙传》附“李绎传”：“绎字纵之，幼谨愿自修。初以父使交阯有劳，补太庙斋郎，改太常寺太祝。举进士中第，除将作监丞。”后“迁太常少卿，再知延州。绎所至颇称治，自以久宦在外，意不自得，作《五知先生传》，谓知时，知难，知命，知退，知足也。”
《龙文鞭影》卷一原作“藏用五知”，藏用为李若拙字。今查《宋史》，作《五知先生传》的乃其子李绎，故从而改为“纵之五知”。后因用为通达自适之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“启期三乐，藏用五知（按：应改为“纵之五知”）。”
【介绍】：明徽州府祁门人。永乐十六年进士。授三河知县，擢赵府左长史。汉王高煦谋反，遣使通赵王高燧。永兴力谏，赵王不从。永兴命人于途中杀使焚书以灭迹。后汉王伏诛而赵无恙。居职四十余年，卒官。
1617—1682即五世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于西藏山南琼结地方之萨霍尔族的小贵族家庭。初名贡噶明久多杰旺格杰波。日喀则宗本都杜饶登之子。明天启二年(1622)， 6岁由甘丹、
①在今河北昌黎县南，滦河支流由此入海。《方舆纪要》 卷17昌黎县： “ 《志》 云，县南三十里又有甜水河，亦流入于七里滩。”②在今甘肃通渭县西北。《方舆纪要》 卷36巩昌府通渭县： 甜水河在 “城西北
①一作䢵。 西周国名。 在今湖北安陆市。《左传》： 桓公十一年 (前701)，“郧人军于蒲骚”。《史记· 楚世家》 正义引 《括地志》 云：“安州安陆县城，本春秋时郧国城也。” 后为楚所
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
鼠窃：象老鼠一样偷窃。狗盗：象狗一样扒盗。鼠窃狗盗：偷摸扒窃；小偷小摸。此典指叔孙通阿谀奉承秦二世听喜不听忧之特点，假说陈胜农民起义不过是小偷小摸，不值谈论。秦二世很高兴，并且奖赏他，还任命为博士。后
读音：Xì【音】 又音计(Jì)(17)。【源】 见《姓苑》(15，21)。或即系姓(60，62)。【布】 明时河南谷城县(15，21，24，60)、今台湾基隆等地均有此姓(68，261)。【人】 係
读音：Xī《姓氏词典》有载。其注“巂”云：“又作 ‘嶲’。”详见 “巂”条。
1859—1916河南项城人，字慰庭，别号容庵。清光绪八年(1882)随淮军提督吴长庆入朝鲜，负责庆军前敌营务处。十一年以道员任“驻朝总理交涉通商事宜”。甲午战争前夕请调回国。二十一年授浙江温处道，在
南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百馀里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。”后以“断肠猿”指哀号悲鸣之猿，也用作因思念爱子而哀伤的