绍衣
《书．康诰》：“今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。”孔传：“今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。”孙星衍疏：“衣，同‘依’。……言今之人，将在敬述文王，继其旧闻，依其德言。”后因以“绍衣”为继承旧闻善事，奉行先人德化教言的典故。宋欧阳修《谢奖谕编次三朝故事表》：“章圣绍衣上下，错国既安，玉帛走于庭，犀革槖于库。”
【词语绍衣】 汉语词典：绍衣
《书．康诰》：“今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。”孔传：“今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。”孙星衍疏：“衣，同‘依’。……言今之人，将在敬述文王，继其旧闻，依其德言。”后因以“绍衣”为继承旧闻善事，奉行先人德化教言的典故。宋欧阳修《谢奖谕编次三朝故事表》：“章圣绍衣上下，错国既安，玉帛走于庭，犀革槖于库。”
唐代均田制授田之一。北魏作世业田，又名桑田。指受田者有权世袭或变卖的土地，占正丁受田数的2/10。唐代西州(治今新疆吐鲁番东南高昌遗址)等地亦行均田制。
古地名。在今湖南宁远东南。相传舜帝葬于此地九疑山中。《史记·五帝本纪》：“〔舜〕南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。”卢纶《送从叔牧永州》：“五侯轩盖行何疾，零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾，
明海宁(今属浙江)人，字伯台，号云邨。正德进士。世宗立，授兵科给事中，以直谏名。然任职三年，所言皆不听，遂谢病归。家居三十余年，从事著述。著有《史汉方驾》、《革朝志》、《云邨文集》。
在今陕西泾阳县东南。明建。《清一统志·西安府》： 文塔寺 “在泾阳县东南二十里。塔甚高。明刑部尚书李世达建”。
官名。西汉武帝征和四年(前89)始置，秩二千石。初掌管理使役在中央诸官府服役的徒隶，领一千二百人，持节，亦捕治罪犯。后罢其兵，职掌纠察京都百官及京师附近的三辅(京兆、左冯翊、右扶风)、三河(河东、河内
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即今广东封开县东北贺江。《方舆纪要》卷101开建县：开江，“其上源即贺江也。自贺县南流二百里，经县境，合群川而南注，流百里入封川县界为封江。嘉靖十四年大水，县城为圯。隆庆五年，开江涨溢，复圯城西。盖
八卷。明赵尔昌(生卒年不详)撰。赵尔昌，字庆叔，钱塘(今浙江省杭县)人。官宣城县知县。此书杂采史传及说部文献，钞合成编。分胜事、名言二记，每记各为四卷，大致欲仿沈括的《清夜录》以及周密的《澄怀录》之体
在今安徽无为县北。《方舆纪要》卷26无为州：五亩尖山“在州北五十里。顶平五亩许，堪种植”。
【生卒】：1483—1534【介绍】：明汝宁府信阳人，字望之，一字有涯。弘治十八年进士。授行人，进御史，以论张璁、桂萼事谪桂林教授。后官至大理寺卿。有《孟有涯集》。