绳趋尺步
举动都符合法则规矩。绳、尺：工匠画直线、量长度的工具，引申为法度。《宋史．朱熹传》：“方是时，士之绳趋尺步，稍以儒名者，无所容其身。……而熹日与诸生讲学不休。”
并列 绳，木匠墨绳。尺，量长短的工具。引申为准则、法度。指规行矩步，举止合乎法度。《宋史·朱熹传》：“方是时，士之～，稍以儒名者，无所容其身。”△用于思想作风规矩方面。→规行矩步重规迭矩。也作“尺步绳趋”。
【词语绳趋尺步】 成语：绳趋尺步汉语词典：绳趋尺步
举动都符合法则规矩。绳、尺：工匠画直线、量长度的工具，引申为法度。《宋史．朱熹传》：“方是时，士之绳趋尺步，稍以儒名者，无所容其身。……而熹日与诸生讲学不休。”
并列 绳，木匠墨绳。尺，量长短的工具。引申为准则、法度。指规行矩步，举止合乎法度。《宋史·朱熹传》：“方是时，士之～，稍以儒名者，无所容其身。”△用于思想作风规矩方面。→规行矩步重规迭矩。也作“尺步绳趋”。
【介绍】：杨巨源《同薛侍御登黎阳县楼眺黄河》诗句。二句描写登楼所见黄河早秋日出时肃杀壮阔景象。出句虚笔，对句实写；画面鲜明，风格刚健。
同“池塘丽句”。宋梅尧臣《依韵和宋次道答弟中道喜还朝》：“池塘梦句君能得，咳唾成珠我未闲。”
十二卷。清恩端修，武达材、王舒萼纂。恩端字子严，镶白旗汉军人，出身监生，光绪五年(1879)任平遥知县。武达材字子栋，文水人，赐进士出身，即用知县。王舒萼字韡堂，灵石人，进士出身，曾任户部主事福建司行
隋开皇十八年(598)改义乡县置。治今安徽望江县。属熙州。大业中属同安郡。唐初曾为高州、智州治。后属舒州。宋属安庆府。元属安庆路。明清属安庆府。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明山西长治人。以医为业，研究脉理，尤精伤寒一科，称良医。有《诊家秘要》、《伤寒捷法歌》。
亦曰西山。在今河北平山县西北。《后汉书·章帝纪》：元和三年(86)，“祠房山于灵寿”。《资治通鉴》：五代梁贞明六年(920)，赵王鎔“盛饰馆宇于西山”，以为求仙往游之所。胡三省注：“镇州西山谓之房山。
交址(今越南)人，归附明，积功至都指挥佥事。永乐十七年(1419)，讨土官车绵子等叛，与交址人、千户朱多蒲皆阵亡。)【生卒】：?—1419【介绍】：明安南人。初为陈氏小校，永乐初降明，积功官至都指挥佥
一卷。明金庠编。金庠，江苏苏州人。生卒年不详。永乐七年(1409)进士。官至监察御史。是编乃永乐七年会试，得陈燧等九十五人。时值巡幸北京，诸贡士寓居太学俟廷对，雨中取杜甫“好雨知时节”及“落日放船好”
源见“隋侯之珠”。借指知恩图报者。元戴表元《义蜂行》：“我怜翁言私诮责，扶伤早愧隋侯蛇。”