羊酪莼羹
源见“千里莼羹”。指两种不同地区各自特产的乡土美味。宋沈与求《还憩湖光亭复次江元寿韵》：“羊酪莼羹本异区，江湖随俗语娵隅。”
并列 借指家乡的美味特产。羊酪，羊乳制品;莼羹，莼草煮的汤菜。语本晋·郭澄之《郭子》：“武子有数斛羊酪，指示陆机曰：‘卿东吴何以敌此?’机曰：‘千里莼羹，未下盐豉。’”沈与求《还憩湖光亭》诗：“～本异区，江湖随俗语娵隅。”※酪，不读作gè。△含有赞誉故乡、思恋故乡之意。→莼羹鲈脍 ↔浊醪粗饭
【词语羊酪莼羹】 成语：羊酪莼羹
源见“千里莼羹”。指两种不同地区各自特产的乡土美味。宋沈与求《还憩湖光亭复次江元寿韵》：“羊酪莼羹本异区，江湖随俗语娵隅。”
并列 借指家乡的美味特产。羊酪，羊乳制品;莼羹，莼草煮的汤菜。语本晋·郭澄之《郭子》：“武子有数斛羊酪，指示陆机曰：‘卿东吴何以敌此?’机曰：‘千里莼羹，未下盐豉。’”沈与求《还憩湖光亭》诗：“～本异区，江湖随俗语娵隅。”※酪，不读作gè。△含有赞誉故乡、思恋故乡之意。→莼羹鲈脍 ↔浊醪粗饭
唐．曹邺《梅妃传》：“梅妃，姓江氏，莆田人。……妃悲咽泣下。上在花萼楼，会夷使至，命封珍珠一斛密赐妃，妃不受，……上览诗，怅然不乐，令乐府以新声度之，号一斛珠曲，名始此也。……”唐传奇《梅妃传》，说唐
清代汉人租种台湾高山族土地所纳地租。清统一台湾后，大陆人民移台日增，侵垦高山族土地日多。雍正五年(1727)，朝廷为避免纠纷加剧，规定高山族村社保留一定土地，即大社500甲(1甲约11市亩)、中社40
【生卒】：?——1842官清军把总。道光二十二年，从江南提督陈化成抗击英国侵略军，守吴淞。被捕后，钉于板上投海中。
即今湖北阳新县西南六十六里龙港镇。清设龙港市汛，有把总驻防。
壶的一种。青铜或陶制。口部作蒜头状，细长颈，圆鼓腹或扁圆腹，圜底，圈足。系战国晚期秦国墓葬中富有特征的随葬品，多为实用器。通行于秦与汉初。较晚器型颈加长。
宋、明、清三朝专司管理与甘、青、藏等地民族进行茶马交易的机构。宋初，因战争频繁，亟需战骑，遣人于四川买茶，运至原州(今甘肃镇原县)、渭州(今甘肃平凉)、德顺(今宁夏隆德县)三郡易马。买茶易马，原分属买
阿拉伯语“麦斯吉德”的意泽，意为“礼拜的场所”。一称礼拜寺。在中国，为回族等信仰伊斯兰教之民族举行宗教仪式、传授宗教知识、聚会和进行其他社会活动的场所。唐称“礼堂”，宋元称“清净寺”、“真教寺”，元末
【生卒】：1425—1478【介绍】：明江西丰城人，字廷献。景泰五年进士。授御史。天顺初，以劾石亨、曹吉祥被下狱谪戍。宪宗即位，赦还，官至浙江按察使。有《复辟录》。
【生卒】：?—987【介绍】：宋兴化军莆田湄洲屿人。都巡检林愿第六女。幼神异，相传能乘席渡海，乘云游岛屿间，时称龙女。又传其死后屡显灵迹于海上，渡海者皆祷祀之。高宗绍兴间，特封为灵惠妃。明永乐中封天妃
一名空冢戍。南朝梁置，属南安县。治所在今四川剑阁县北汉源镇五斗咀。《梁书·张齐传》：“使齐置大剑、寒冢二戍，军还成都。” 西魏改为开远戍。