群鸡一鹤
象鹤站在鸡群中一样，比喻超然出众。《晋书．嵇绍传》：“或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然，若野鹤之在鸡群。’”亦作“鹤立鸡群”。现在也用来讽刺自鸣清高、脱离群众的人。参见“鹤立鸡群”条。
并列 鸡群中一只鹤。比喻超然出众。语本《晋书·嵇绍传》：“或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然，若野鹤之在鸡群。’”△褒义。一般用来形容显得很突出的人;也用来讽刺自命清高、脱离群众的人，含讽刺意味。↔鸦随鸾陈。 也作“群鸡之鹤”。
象鹤站在鸡群中一样，比喻超然出众。《晋书．嵇绍传》：“或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然，若野鹤之在鸡群。’”亦作“鹤立鸡群”。现在也用来讽刺自鸣清高、脱离群众的人。参见“鹤立鸡群”条。
并列 鸡群中一只鹤。比喻超然出众。语本《晋书·嵇绍传》：“或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然，若野鹤之在鸡群。’”△褒义。一般用来形容显得很突出的人;也用来讽刺自命清高、脱离群众的人，含讽刺意味。↔鸦随鸾陈。 也作“群鸡之鹤”。
此典指晁错直言进谏被借口杀害。后以此典比喻直臣被害。晁(cháo巢)错(前200——前154年)，颍川(今河南禹县)人。少时从张恢学申不害、商鞅之法家学说，通晓文献典故，任太常掌故。汉文帝时，奉命从故
【介绍】：明福建建安人，字良声，号竹坡。苏伯厚侄。平生不问世事，有隐逸之风。工吟咏，善楷书，写竹石花木山水，皆极其妙。有《竹坡吟稿》。
【介绍】：东汉九江寿春人，字威卿。仕郡从事。说降尹良，光武帝嘉其功，封海昏县侯，辞不受。避居会稽乌程，遂家焉。
源见“榆枋之见”。鷃雀，亦比喻才能低下的人。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“凤姿常在竹，鷃羽不离蒿。”自注：“自谓。”
汉代鲁恭行德政，因而使他所治的境内出现三种奇异的事物的故事。《后汉书．鲁恭传》：“拜中牟令，恭专以德化为理，不任刑罚。……建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥
【介绍】：唐人，字德方。玄宗天宝末，为清池尉。安禄山伪署刘玄道为景城太守，载斩之，传首于平原颜真卿。真卿以为判官。会平卢将刘正臣以渔阳归，真卿遣载越海遗军资十余万。肃宗宝应中，为沔州刺史。
宋大理置，治所在成纪镇 (今云南永胜县北四里大树坪)。辖境约当今云南西北部及四川盐源、盐边两县地。元至元十五年 (1278) 改施州。大理置，治今云南省永胜县。辖境约当今云南省永胜、华坪、维西、贡山等
同“誓江”。唐李白《南奔书怀》诗：“过江誓流水，志在清中原。”
元代宣政院所辖地方官署名。简称“乌思藏宣慰使”。“乌思”指前藏;“藏”指后藏;“纳里速古鲁孙”意为阿里三路。相当今西藏地区。元世祖至元二十五年(1288)，改总制院为宣政院，以帝师领院事，管理全国佛教
唐博州聊城(今属山东)人。武则天时，官至凤阁舍人。中宗时，曾任怀州刺史。著有《具员故事》、《具员事迹》、《十道志》等。