羹存戛釜
源见“丘嫂颉羹”。谓用勺刮锅底，佯为羹尽。形容人情淡薄或讥人吝啬。宋陆游《病中卧闻舂声》诗：“丘嫂羹存先戛釜，山僧斋尽始鸣钟。”
源见“丘嫂颉羹”。谓用勺刮锅底，佯为羹尽。形容人情淡薄或讥人吝啬。宋陆游《病中卧闻舂声》诗：“丘嫂羹存先戛釜，山僧斋尽始鸣钟。”
谓自觉反省自己的过失。清李汝珍《镜花缘》第六回，“〔百花仙子〕小仙自知身获重罪，追悔莫及，惟有闭门思过，敬听天命。” ●《汉书·韩延寿传》：“民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之，曰： ‘幸得备位，为郡表
【介绍】：高宗时国子进士，或言其后官至国子祭酒。曾为诗云：“君为河边草，逢春心剩生。妾如堂上镜，得照始分明。”同房学士常定宗改“始”为“转”，云为已作。有博士罗道琮判定之。《全唐诗》存诗3首。
在广东广宁县东北一百二十里。《清一统志·肇庆府》： 黄沙营 “明嘉靖十二年置。一名南绥营。当大罗山之襟喉，各峒瑶出入由此”。
见“骑兵参军”。
即“安车骨”。
【生卒】：988——1039字子思，祖籍洛阳(今属河南)人，徙居莱州胶水。举进士第一，除将作监丞、通判兖州。宋仁宗初，改尚书礼部员外郎兼侍御史知杂事。以起居舍人知制诰，罢知河南府。拜枢密副使。蜀大姓王
指人仁智而守礼。典出汉刘向《列女传·卫灵夫人》：“灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止。过阙复有声。公问夫人曰：‘知此谓谁?’夫人曰：‘此蘧伯玉也。’公曰：‘何以知之?’夫人曰：‘妾闻礼，下公门，式路
诗集。唐曹松撰。《新唐书·艺文志四》著录《曹松诗集》三卷，《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题》卷一九、《宋史·艺文志七》均作一卷。《直斋书录解题》谓：“别本与印本互有详略，但别本《大游仙》十三首，乃曹
见“藏传佛教”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。